升斗小民们遭了灾荒，官府不思救济，反要加税，当百姓们连卖儿卖女的救命粮也被抢走，焉能不反？难道当官的可以在秦淮河畔诗酒风流，为民的活该吃观音土，活该换着死孩子吃，活该全家饿死不成？
“东林党”首领钱谦益，与爱妾柳如是：
当堂堂大明内阁辅臣杨嗣昌，可以对百姓们公然喊出【不做安安饿殍，效尤奋臂螳螂】的时候，一切努力抗争着，想为自己努力找一条活路的人，不论做出怎样的恶行，其实都是情有可原。
兵部尚书，内阁大学士：杨嗣昌
更何况，人类作为高等动物的本性，数十万年进化史，数千年文明史，矢志不离的本性，就是努力奋斗，苦苦搏*，踩着无数竞争者的尸体和头颅去力争上游，不惜血淋淋的惨酷斗争，不为别的原因，只为了能把自己的基因更多传下去的生物本能。
电影《投名状》里说的“抢钱抢娘们”，电影《鹿鼎记》说“抢回我们的银子和女人”，历朝历代的叛乱与举事，本质上就是这么回事。
开局一个碗的游方和尚朱重八，可以趁元末大乱，为子孙夺下这如画江山。原是驿丞的李自成却被其子孙开除失业，又眼见天灾人祸，人心动荡，流民四起，官逼民反，当然同样可以来争天下，理直气壮，天经地义。
当李自成兵进北京时，是明朝遗民眼中，是「甲申国难，文武瓦解，六宫恣乱，宗庙瞬息丘墟，生灵流离涂炭，臣民侧目，莫可谁何」，足见很多人确实抛弃了崇祯帝，抛弃了二百七十六年的大明王朝，寄厚望于李自成，希望他成为一个崭新王朝的开创者。
李自成与大将刘宗敏，宰相牛金星：
