说到中国五千年历史的璀璨文明身为中国人难免有种自豪感油然而生，但是说到封建王朝对于贫民老百姓的残酷剥削又令人深恶痛绝。
权力私有制导致政权没有公平性，无论孟子提出民贵君轻的口号再响，阶级压迫仍然令老百姓步步维艰。其中最典型的代表就是赋税跟徭役。赋税很简单，交钱就完事了，赋税从本质上讲其实还是有点道理的，国家没有财政收入他就无法维持就容易倒台。
但是徭役实在是太不应该了，徭役，定义为中国古代统治者强迫平民从事的无偿劳动。第一，赋税面向所有人，贵族一般也要交税。徭役强迫的对象只是平民，贵族一般不用服役，当然你犯罪另当别论。
第二，徭役是无偿劳动，就是白白给国家干活，没有工钱，碰见打仗偶尔还要搭上命。所以对于人民来说，徭役比赋税还要命，是古代封建社会不平等统治的最有力证据。
当然了，徭役再残酷也要分王朝的政策，像汉初的休身养息轻徭役制度老百姓就过得较为轻松，相反，遇见残暴的君主和朝廷，就算你干得再卖力也有可能一不小心就被处死了。而唐朝作为我国历史上最强盛的朝代之一，在徭役方面做得还是比较好，比较人性化的。
徭役一般分为力役，军役，杂役。徭役的历史十分的悠久，在周朝就有征发徭役的规定，《孟子》有力役之征的的记载，但当时的分类还不是特别清晰，但了秦汉时期才有明确戏分。力役就是干苦力，当劳动力，这劳动力可不是挖个洞搬个砖那么简单，一般是修大型工程，像秦朝修长城，动作慢一下就要挨一鞭子。
至于军役，从字面看就是服兵役，但是不仅如此，你服完兵役要是国家有打仗，你还是要强制出征。杂役就是啥杂活都能干，但是杂役有二大特点，一是就近原则，这活挑近的人干，二是临时性，干完就走。
唐朝法律把徭役分为正役跟杂役，正役就包括了力役跟军役。一般是16岁到20岁服杂役，21岁到59岁服正役，当然，不是服了杂役就不用服正役，该干还得干。唐朝一年要服20天的正役，从这比例来看，是比较人性化的，并且杂役可以以二比一的比例转化为正役，别看二比一，很划算，杂役比正役轻松多了，类似现在的发发传单看看大门。
唐朝还有个特点是力役折庸，如果你不想服役，每天交三尺娟，就可以免疫。除此之外唐朝还开创了色役，色役就是给王官贵族给奴仆，不是白*，可以免除正役跟杂役。别看是当仆人，如果能摊上了好人家，比起没日没夜的搬砖，可能还要轻松一些，色役在唐朝徭役中也占有重要的地位。
至于军役，唐朝的军役有府兵制，府兵制很早就有唐朝是承袭旧制来的。府兵制简单的说就是兵农结合，没有打仗的时候在当地种种田，打仗的时候抄起家伙上。所以服兵役也不会跑太远，就在种田的地方当兵，偶尔去京城看门，所以不会太累。
到了唐玄宗的时候，因为战线过长，京城防守薄弱等原因把府兵制废除了，募兵壮大京城防卫势力。这样军役就更加轻松了，因为给了你自愿的机会。如果是自愿当兵的，就会有俸禄，各项待遇比原本军役好。
唐代还有给复制度，就是免除徭役。唐高祖李渊就规定军队从太原到长安，经过的地方免徭役三年。李世民因为是叛乱上位，为了稳定政治和民心，宣布全国都免徭役一年。
这些措施跟政策，实实在在地减轻了老百姓的负担，缓解了社会的矛盾，在一定程度上促进了社会生产力的提高。唐朝的徭役制度优点确实不少，也符合当时发展趋势，但是我们还是要从本质上看，无论这些政策再人性化，他们归根结底也只是封建王朝巩固统治的工具，是压迫剥削平头老百姓的罪证，是完全不平等的条约。
在当今民主平等的中国特色社会主义看来，我们实在应该庆幸自己没有生活在那个暗无天日，没有希望的时代。
