4、实际益处
不过不要小看禁忌，虽然这只是古代的一些迷信小习俗，可是在现实生活中，他们也是真正有用处的。
首先禁忌有利于维护公共秩序和社会秩序。禁忌可以制约人的行为，维护人和社会的共同性和和谐性。比如说邻居有病人时，严禁随意进出，就是为了让病人得到充分的休息，从而早日恢复健康。
其次还有助于社会成员良好行为模式的塑造。我们从小就受到教化，教我们遵守规范。比如说过年不准说丧气话，贴福字的时候故意倒着贴，就是为了寓意“福到了”。这从根本上可以塑造人的价值观和行为取向。
再次还有助于生活经验的传递。鄂伦春的族人有一种禁忌就是不能点燃会蹦火星的木柴。实际上，是因为这类木柴极易引起火灾，把它列为禁忌是为了保护森林。
最后有的禁忌也是理性产物。比如福建莆田的确初二不拜年的风俗就是因为在戚家军时期莆田发生了家人被倭寇所*，初二回家掩埋亲人尸体的行为。所以初二成为“探亡日”，禁忌拜年，这也是为了让当地人民不忘记重大的历史事件。
总而言之，禁忌是否能够长远传承，就要看禁忌是否符合人们现实生活中某一方面的要求。当然，迷信类的禁忌会随着时间消失在历史的长河中，但是合乎科学的禁忌则会一直得以流传。
1、协调人与自然的关系
我们都知道，伊斯兰教有猪禁忌。为什么呢？其实这跟当地的环境有很大的关系。其实在一万多年前，中东也是饲养过猪的，但是，后来随着人口增多，生态恶化，当地的环境更有利于牛羊这类反刍动物，而猪已经不大适合饲养。最重要的是，猪的某些食物也是人类的食物。而且那时候食物并不丰盛，所以猪不仅没有价值，反而还添了麻烦，由此猪在中东地区的地位就变得低下，成为了最下等的动物。
现在，伊斯兰教流行的范围依然是干旱和半干旱的西部地区，这些地区并不适合养猪，而适合放牧。由此可看禁忌有利于协调人与自然的关系，达到维护生态平衡的效果。
2、维护神圣的时间秩序
神圣和禁忌形影不离，没有禁忌，神圣毫无意义。没有神圣，禁忌也没有什么作用。我国的时间一般分为正常时间和非常时间。正常时间就是每天的每分每秒，而非常时间则为神圣的年节时间，比如说寒食节、端午节、重阳节等各类节日。
比如每年清明节的前一天是寒食节，每次到了这一天，要禁火。这是因为经过一个冬天的干燥，所有的东西都极易着火，而且春季又多雷电暴雨，更易引起火灾。那时候的人便固定一天来禁火，想由此获得老天的恩赐——减少火灾。后来随着统治者把这个习俗纳入礼仪中，也就形成了习俗。
如果你注意观察就会发现，古代的节日都是单月单日，这不符合人们喜欢成双成对的习俗，这就是因为最先节日只是人们心中认为的不吉利的日子，为了规避这种不吉利，就遵守一些禁忌，让日子显得没有那么“凶恶”。
3、强化社会分类体系
就像世界万物的分类都不能把所有的事物涵盖进去一样，就人本身而言，人也有处于边缘的人，比如克隆人、心理变态者，对于传统的关于“人”的标准和看法来看，他们不完全是“正常人”。但是他们与法律或者是道德并没有冲突。
人们虽然愿意对他们提倡爱和同情，仍然把他们当作禁忌，与他们保持一定的距离，使他们游离于正常的文化秩序之外。
禁忌还会将孕期中的妇女、新生儿、新婚夫妇等纳入“另册”，他们既在文化之内，又游离于正常的文化之外。
