按三才去分：
初、二是地位，
三、四是人位，
五、上是天位。
《说卦传》说：“ 昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。 是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。 分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。”
所谓六位既是六爻。
是说六爻代表三才，
初、二地位代表刚柔，
三、四人位代表仁义，
五、上天位代表阴阳。
按阴阳去分:
初、三、五奇数位是阳位、刚位，
二、四、上偶数位是阴位、柔位。
从职位上分，五位是尊位，二位是卑位。
按朱震在《汉上易传》的传述：
初位是元士，
二位是大夫，
三位是公，
四位是诸侯，
五位是天子，
上位是宗庙。
彖辞经常把五位称作尊位。
成语里说“位登九五”、“九五之尊”，就是把五位当成天子位。
一般地说，刚爻占据五位为得位。
二爻为臣位，四爻为诸侯，古代诸侯可在朝为天子卿，故为近臣位、卿位。
柔爻占据位或四位为得位。
任何爻占据二位或五位都可称“得中”或“得正”。
中是中正。
其他位上，只要刚爻占据刚位，柔爻占据柔位，即可称作“得位”或“当位”，反之为“不正”或“不当位”。
