段立新
上世纪90年代，我曾在列宁中学工作。列宁中学是茶陵县秩堂乡（现在改称秩堂镇）乡办中学。在列宁中学，我不止一次听人说起墨庄题字碑：这是合户陈氏家族世代珍藏的石碑，碑上的“墨庄”题字是岳飞的手迹......
中和堂牌楼外景
跋文中的岳飞茶陵往事
中和堂是一座祠堂，正门上的白底黑字匾额上有四个正楷大字：“廷琪祖祠”。穿过一座五开间砖质牌楼，走进中和堂，庙堂正中位置有一方石碑，这便是乡人们口中常提起的墨庄题字碑。
嵌于中和堂内的“墨庄”题字碑正面
这是一方青石质地石碑，碑身约为192cm×73cm大小，正面錾刻的“墨庄”二字为竖排阴刻行楷繁体字，字约40厘米见方，字体清晰完整。题字两边并有行书题款“绍兴丙辰良月”“征西将军岳飞书”字，右边题款下面还刻有楷书名号章“臣岳飞印”和篆书名号章“保晋”。碑文底部附有跋文，跋文略有破损，结合古汉语行文习惯及相关文献资料，补全如下（注：括号内为补全字眼）：
北宋有刘几颜，其书室写有“墨庄”二字。（厥）后，忠穆王讨杨幺，道经茶陵茶乡陈姓处，闻书声琅（琅），心仪久之。至新（邑 ），驸马刘景晖饷帅三日。盖景晖与几（同）支也，忠穆王亲书‘墨庄’二字遗题。陈、刘二姓子孙勒诸家庙坊额，流传世代，悬之室（内）敛魔，且人争宝重。武穆之勤王忠也，饷帅者义也，以诗书世其业者又忠义所感发也。陈、刘二姓世守墨迹，印刷遍行，忠与义之（不）可磨灭也，如斯夫。文华殿吏部尚书（朱轼题）
“墨庄”词典出宋初名臣刘式，宋·叶廷珪《海录碎事·文学·收书》条记：“刘式死，其妻聚书千餘卷，指示诸子曰：‘此汝父尝谓此为墨庄，今贻汝辈，为学植之具。”类似的记载也出现在大儒朱熹的《墨庄记》中，“（刘式）既殁，而家无余资，独有图书数千卷，夫人陈氏指以语诸子曰：‘此汝父所谓墨庄也。’”后来，人们便用“墨庄”来雅称藏书之所，“墨庄”之典也喻指喜好读书、勤于读书而富有藏书的读书人家。
清朝名臣朱轼题“墨庄”题字碑跋文
跋文作者朱轼，江西高安人，生于清康熙四年（1665年），卒于清乾隆元年（1736年），为康熙、雍正两朝重臣，著名经学家，一度担任过雍正的师傅。从跋文的叙述来看，岳飞既给合户陈氏家族题赠了“墨庄”题字，又给江西永新县人刘景晖题赠了“墨庄”题字，题赠时间是绍兴五年（1135年）——岳飞讨杨幺事在绍兴五年——但是，合户中和堂墨庄题字碑上的题款却显示题赠时间是“绍兴丙辰良月”，即绍兴六年（1136年）。跋文、碑文描述的“墨庄”题字题写时间彼此不一，这也给后世读者留下了一个疑团。
民间传说与文献记录
在列宁中学工作期间，我不止一次去民间访问，向耆老了解这方题字碑的由来。在合户陈氏家族耆老的叙述中，相关故事是这样的：
岳飞奉旨追剿曹成，率领部队由赣入湘，于夜幕时分到达合户。部队夜宿合户，再于夤夜时分拔营起行。当时，当地有一个私塾先生主动给部队当向导。也有耆老叙述说，当天晚上，岳飞在巡营时遇到了一个私塾先生。私塾先生在营帐中与岳飞交谈时获悉岳飞的身份后，顿生仰慕之情，主动要求给岳家军带路。岳飞以“墨庄”题字相赠，以此感谢私塾先生。
而在田湖胡家坊，故事的版本则是另一番模样：
岳飞率领部队途经秩堂时，他的辎重部队遭到了一支活跃在江西永新石楼、梅花一带的土匪部队的偷袭。岳飞决定剿平这伙强盗，于是，在今秩堂彭家祠附近一个叫“铁营盘”（或天营盘）的山头安营扎寨。这场剿匪之战的主战场在胡家坊与梅花交界的山区，岳飞的前沿指挥所设在一个叫更鼓寨的山头。秩堂民间传说，在这场剿匪之战中，岳飞与秩堂彭氏家族一个叫彭可安的人往来密切。当岳飞凯旋归营的时候，彭可安却与世长辞了。为此，岳飞作七绝一首以示哀悼，《叙伦堂彭氏三修族谱》载录了这首七绝，诗前有小序，曰：“前，（岳飞）帅师讨贺（州）贼曹成，道经秩堂。彭公可安犒军三日，返旆时公已逝矣。正值归窆，不胜感悼，题此以赠。”诗云：曾历南疆复驻旌，万人扶柩助哀声。可安若不舆情恰，归窆焉能得此荣？
从诗序来看，这首诗是岳飞在平定曹成之乱后重经秩堂时所写，时间约在绍兴三年（1133年）。翻阅《宋史》卷三百六十五《列传第一百二十四》岳飞本传，其中有绍兴三年（1133年），岳飞奉命“捕虔贼”的记载。同样是在岳飞本传中，还有绍兴二年（1132年）岳飞奉旨追缴曹成而途经茶陵的记载：
“（绍兴）二年（1132年），贼曹成拥众十余万，由江西历湖湘，据道、贺二州。命飞权知潭州，兼权荆湖东路安抚都总管……成闻飞将至，惊曰：‘岳家军来矣。’即分道而遁。飞至茶陵，奉诏招之，成不从。……”
同治九年版《茶陵州志》第二十四卷《杂志》中还有一条颇有神话色彩的记载，叙述了岳飞途经茶陵时的一个故事：“岳忠武督师过茶乡之秩塘（即现在的“秩堂”），向有冬青树，大数尺，横生梗道，过者难之。忠武师至之夕，树忽植立。”这与岳飞本传的记载，还有合户民间传说彼此呼应，有一定的事实依据。
更多的疑团
读到这里，细心的读者也许要问：合户墨庄题字碑上的“墨庄”题字到底是哪一年题写的呢？这是一个待解的谜团。
细读合户墨庄题字碑，你会发现与这方石碑有关的谜团还不止于此。几年前，我撰写了一篇题为《茶陵合户墨庄石刻有“五不合”现象》的文章，谈到了与这方石碑有关的五个待解谜团：一曰“文献记载与民间传说不合”，这在前面的叙述中已有介绍，这里不作重复叙述；二曰“事与史不合”，跋文与题款提到的相关史事与传说不一致；三曰“衔与史不合”，题款“征西将军岳飞书”倒符合宋人题赠的习惯，但是，我们在《宋史》《系年要录》《鄂王行实编年》《金佗倅编》等文献中，却找不到岳飞曾经担任“征西将军”的记载；四曰“名号章与礼制不合”，给合户陈氏家族或者驸马刘景晖题赠的时候，不可能钤盖“臣岳飞印”这样的名号章；五曰“书体风格与记载不合”，岳飞的孙子岳珂在《宝真斋法书赞》中介绍说“先王笔法源于苏（轼），笔法纵逸，大概祖其遗意”，古人描述说苏轼其字“气势欹倾而神气横溢”，而我们看到的“墨庄”题字却是行楷墨迹。
岳飞茶陵之行，还在今高陇镇光泉村境内题写了“光泉”二字，我们现在看到的“光泉”摩崖石刻，上面的题字是清代秩堂石垄坊下人彭维铭或彭锡均仿迹镌刻的手笔。这方摩崖石刻于2011年公布为湖南省文物保护单位。但是，迄今为止，合户墨庄题字碑并没有纳入文物保护名录，也没有收录到省、市、县编纂的方志文献中。光绪版《湖南通志》与王先谦的《湖南掌故备考》辑录留存于湖南境内的历代金石碑刻，其中并没有收录合户墨庄题字碑；明、清两代的《茶陵州志》著录茶陵历代掌故，其中也没有收录合户墨庄题字碑。这又是什么原因呢？这也是合户墨庄题字碑给我们留下的又一个难解的谜团。
来源：株洲日报
审核：罗小玲
编辑：陈辰
