▲广州CBD及摩天建筑位置
▲广州：天河CBD及新中轴线上的小蛮腰等“高塔”
▲重庆：解放碑CBD、江北嘴CBD、弹子石CBD，都在两江交汇处屹立
高楼多的城市▶有大江大河；城市高楼区▶河流下游区域。
这一信息。在告诉我们什么？
家家地盘上有个门户，它叫“水口”
CBD与摩天大楼是当代城市文明的产物，但孕育在中国这片土地上的它们，在分布上却与传统聚落的规划思想有高度的契合。
古典时代的中国，每一个聚落：村、镇、城、都，无论大小，都要有一个有水流经的门户，在风水上称为“水口”。我们今天的高塔、高楼、CBD，几乎都位于一个城市的门户，也就是城市的水口附近。
如何简单粗暴地理解这个叫“水口”的区域呢？
我们的先祖定居选址，都要画一个圈，这个圈最好是个半封闭的盆地，而且要有进出的水流，水进入和流出这个圈子的口，就叫水口。这两种水口，下游的出口往往比较重要。
绘图 @ 付大伟▲古代聚落盆地及水口位置图
水口来自风水。
对于风水本身内涵褒贬，我们不做争论。作为一种影响了中国人至少两千年的学说，有人称它“中国古代地理”，有人视其“封建迷信”——不管哪种结论，其实是取舍或目的不同，造成的评判。抛去那些所谓争议，风水的选址、规划、设计理念，都跟今天的山水城市营造有着天然的契合。
这“水口”，到底意味着什么呢？让我们从摩天大厦的霓虹世界，穿越到山环水抱的古典中国。
“入山寻水口，登局定名堂。”唐代风水师卜应天在《雪心赋》中留下的名言。需要说明的是：像晋代郭璞、唐代卜应天、明代刘伯温，这些风水师都是有节操的高士，而不是今天那些神神道道、故弄玄虚的“风水先生”——作为一种学问，风水本身从没有正邪之分，它之所以与迷信、骗子挂钩，是心术不正之人所为。
定居的华夏文明，诞生在盆地中。
山西的汾河盆地、陕西的关中盆地、河南的河洛盆地，是三个代表。背靠大山、两侧屏障、水从上到下，从盆地先进后出——这样的环境有山做屏，有水滋养，是文明孕育的摇篮。
