墨玉雕刻作品
从秦汉一直延至明清民国，关中石刻文化有着非常重要的历史地位。从地理位置看，富平古时地处京畿北地，而富平的石头和工匠堪称古都长安石刻文化的重要创造者之一。富平石刻始于秦，盛于唐，发端可追朔至春秋战国时期，到秦始皇时已具相当高的水平，汉末和魏晋时又有了很大发展。隋唐时代京城宫苑的建筑装饰，名人*客的书画刻制，帝王将相的棺椁、石碑、石碣的刻制需求，又刺激富平石刻大为兴盛。秦李斯《峄山刻石》、东汉合阳《曹全碑》、欧阳询《皇甫诞碑》、颜真卿《多宝塔》、柳公权《玄秘塔》等，都堪称艺术精品，镇馆之宝。这些石碑无论是原创还是复制，其石料均取自富平，且大多由富平工匠雕刻。
富平以石刻为生的工匠众多，他们祖辈相传，世袭为匠，涌现了大批技艺精湛的能工巧匠。元代 “陕西行省提副扎领石匠提领赵信”，富平宫里镇南陵赵家村人，石刻雕凿技艺精湛，堪称一绝。他曾带领家乡200多名工匠，远赴元大都（今北京）雕刻碑石，历时六年，在孔庙、广济寺、香山寺、碧山寺、碧云寺、兴国寺等多处，用錾子和刻刀留下了精美宝贵的石刻文化遗产。
在“陕西历史博物馆”、“西安碑林”、“关中民俗艺术博物院”、“药王山碑林”、“祖庵碑林”、“昭陵碑林”、“长安博物馆”、“陕西省考古研究院”、“西安博物院”、“华山西岳庙”、“户县草堂寺”、“大雁塔”、“三原城隍庙”、“黄帝陵碑廊”、“大荔李氏族墓地”、“富平文庙”、“关中唐十八陵”等处，都有很多用富平北山“频阳青石”雕刻的石碑或雕像，其中有的刻有富平工匠的名字。
西安碑林博物馆馆藏石刻文物l700多件，其中80%以上为富平墨玉石所制，石碑多出自富平宫里石匠之手。清康熙间关学大师李因笃《唐陵墨玉》诗说：“唐陵下有洞产石，名墨玉。取镌碑牌，甲于天下。” 诗云：“居碛(qi)崔嵬(wei)百万层，唐家中叶起诸陵。青岑墨玉旋随辟，篆籀（zhou）光芒到处征。”蒲城唐桥陵高15米重40吨的“华表”、乾陵“无字碑”、“昭陵六骏”等大型雕塑，其石料皆出自富平。八百里秦川大量散落在民间的各类墨玉石刻造像、经幢、墓志铭、柱础、门墩石等，亦大多源自富平，其数量之多，品种之广，实属罕见。
穿在身上的石甲胄
据史料记载，在秦始皇帝陵和阿房宫的修建过程中，曾大量开采富平青石和墨玉石。青石多用于建筑，而墨玉石质坚硬，颜色黢黑发亮，更符合老秦人崇尚黑色的国风。考古学家在秦始皇陵K9801陪葬坑中，发掘出土了大量密集叠压、用扁铜丝连缀的“石甲胄”，从而改变了学术界“秦代无胄”的观点。其加工技术之高超和精细，也刷新了我们对老秦石匠的认识。当然，这些成就与富平得天独厚的石材和技艺精湛的石匠密不可分。
这些石头铠甲，主要由前后两片构成，前甲护胸，后甲护背，还有护肩膀的披膊甲。其裙甲不仅多采用小甲片，而且甲片与甲片之间的间隙也比身甲要大得多。这一别具匠心的特殊设计，使裙甲上下翻动更加灵活。石质头盔顶部到侧片下端长度约为30厘米，直披肩膀，对颈部和肩部起到了较好的保护作用，使整个头盔显得更加完美。石甲胄的设计，既注重了外观，更注重了实战。
石甲胄的制作借鉴了秦代玉石工艺，石料开片及制作甲片粗坯，细致打磨基本形成片体，经钻孔与抛光，用编铜丝缀连成形。每件“石甲胄”约需用600片墨玉石甲片，单个工匠手工制作加工约需一年时间。而陪葬坑内出土的“石甲胄”，墨玉石甲片总数超过500万片，其劳动量是相当巨大的，造价也极其昂贵，其中不知又有多少富平藉石匠献身于此。
重甲虽然从周朝就已经出现，但由于冶铁技术的落后，铁制武器无法大规模装备，因此只有少数高级将领和精锐部队可以装备铁甲。而秦军装备普遍使用的是皮甲，在冲锋时多不带重甲，而是编组敢死队，赤裸上身勇敢拼*。在当时，使用“石甲胄”是很奢侈的，或许仅仅是为了负重训练；或许秦王组建有特殊的重甲劲旅，当两军交战难解难分时，重甲劲旅横空*出，身披墨玉石铠甲，挥舞矛戈，威风凛凛，霸气雄纠。既鼓舞秦军士气，又震慑敌军，最终获得战场胜利。
遥想当年，一群富平籍工匠使用粗糙工具，精心娴熟的打磨“石甲胄”墨玉石片，口里吟唱：“赳赳老秦，共赴国难，赳赳老秦，复我河山。血不流干，死不休战！西有大秦，如日方升，百年国恨，沧桑难平！天下纷扰，何得康宁！秦有锐士，谁与争锋！”这场面是何等的壮观啊！
