从帝陵石刻看大唐兴衰
关中唐十八帝陵石雕，是一部艺术版的唐代历史大书。其石刻艺术迥异变化，是唐代政治经济发展的缩影，折射了大唐帝国的兴衰。据史料记载，陕西关中唐代帝陵原有大量石刻造像，包括石虎、石狮、犀牛、蕃像、石碑、石人、仗马、鸵鸟、翼马、天鹿(独角兽)、獬豸、华表、石羊等数十种，其总量大约有1000多件。如今包括残件在内，仅存不足500件。
富平青石，是秦汉唐以来关中帝王陵碑碣石刻的首选石材。西起乾县，东至蒲城的唐十八帝王陵，及其陪葬墓前的石碑石雕，多选用富平青石所制。昭陵六骏和乾陵《无字碑》，石材均取自富平龙泉山。唐昭陵六骏中的“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”和“什伐赤”，现藏于西安碑林博物馆。而“飒露紫”和“拳毛騧”，则在民国间被地方军阀勾结文物贩子盗卖海外，后收藏于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。2009年，宾夕法尼亚大学博物馆特邀中国文物专家赴美，对馆藏“昭陵二骏”进行保护性修复，其所用石粉采用富平青石研磨而成。
唐·定陵石狮
唐十八帝王陵、西岳庙牌楼、唐方形四棱碑、杨贵妃墓、华清池等地出土的石刻器物，代表了富平石刻的精湛技艺和丰富多彩的表现形式。唐十八帝陵石刻③大致可分为四个时期：初唐时期，献、昭陵石刻群组合尚无定制，献陵使用石虎守陵，形体大，石刻风格雄健有力，继承魏晋南北朝时期的风格。
盛唐时期，包括乾、定、桥3陵，石刻群气魄雄伟，形体大，且种类和数量俱增，雕刻精湛，造型生动，组合基本形成定制。如神道上，一般自南而北依次排列华表、翼兽、驼鸟、仗马、石雕文臣武将及蕃酋像等。
中唐以后，包括泰、建、元、崇、丰、景、光、庄等8陵，神道出现了相对而立的文臣和拄剑武将，石马矮小，制作粗疏、体态无力、线条松散，说明安史乱后唐王朝政治经济由盛转衰。
晚唐时期，章、端、贞、简、靖5陵，石刻体态瘦小，神情萎靡不振，雕刻走向粗简，显露了唐王朝江河日下之势。
关中石刻伴随着朝代的兴盛而巅峰，衰落而低谷。我曾多次站在唐定陵前，从眼前的两排石刻大作感受过大唐的鸿运气度；在曹村镇北唐顺宗丰陵南的土崖之上，也曾仰目凝视过挺拔矗立的六棱残柱华表，虽柱冠早已遭雷击折断，但仍尤为壮观；而唐章陵所在的天乳山，因采石形成了几个巨坑，唯西陵村几株参天古树还依然守望着昔日唐陵的肃然；唐简陵与富平其它陵墓一样历经劫难，石人石兽均被砸毁荡然无存。
唐丰陵华表
明清的巅峰石刻
富平石刻在明清时的表现形态，是以线雕、浮雕、圆雕，以石碑、门墩、柱鼎、拴马桩、槌布石、碾子、碌碡、石槽、陵墓、桥梁、牌楼、碑碣、造像等形态为主。清乾隆年间，关中石刻代表作有华阴西岳庙牌楼和庙碑，做工精细，形态端庄。耀县文化馆门前的“御史坊牌楼”，用工精细，保存完好。碑林博物馆东门外的石狮、西岳庙康乾院的石狮、玉泉院东门的石狮，都是康乾盛世石刻技艺最高峰时期的巅峰之作。昭陵门口的石狮并非唐代雕刻，原本是礼泉城隍庙里一对保存较好的清代石狮，后来移到昭陵。这些都属具有关中地方文化代表性的石刻，还有关中特色的石刻拴马桩。
