文 | 邸之依
从某个意义上说，《我不是潘金莲》这个有些“哗众取宠”的标题是一个唤起机制，它唤起读者对即将开始的“阅读与性爱”之间“出色”联想。应该承认，它的确有效地达成了自己的目的。
那么，在被题目唤起之后，这本小说到底讲了什么出“色”的故事呢？
首先要清楚的是，这句否认性的话出自小说主人公李雪莲之口。
这本是一个再普通不过的底层妇女，一无出色的姿容，二无轻佻的作风，何以至于说出这种否定性的话呢？
这就要说到小说的起因了。
为了逃避计划生育的罚款，又因为实在禁不住要二胎的诱惑，李雪莲与丈夫秦玉河“意外”怀了二胎。
一方面对于小说家来说，他总是试图在最简易的情节上挥洒自己的想象力与叙述力；另一方面，对乡镇收入较低的普通民众来说，违反计划生育而带来的罚款数目，绝非在他们所能承受的范围。
在国家政策和“多子多福”文化传统之间，受困的正是普通人民难解的生活“谜团”。
因此生了二胎之后的李雪莲夫妻俩，注定了在劫难逃的宿命。
夫妻俩一合计，一个妙计涌上心头：
二人决定假离婚，等到风头过后，孩子成为既成事实之时，二人再复婚。
但是，故事的爆破点，却正在于这个“锦囊妙计”的*：
因为秦玉河这个“不是人的东西”在与李雪莲协定假离婚不久，竟然另找了个女人结婚了！
李雪莲自然非常愤怒，她要找秦玉河说理，却不想遭到秦玉河劈头盖脸的一顿骂；而且秦玉河还将几千年的封建“残渣余孽”一下子抖落出来，公然辱骂李雪莲是潘金莲，拒绝改口。
而这个情节则成为小说真正的起始点。
谁也不曾想到平时温厚的李雪莲会在此刻突然执拗起来，她一定要将这盆泼在自己身上的脏水洗清。与秦玉河理论不清，她就决定找政府讲理，要政府给自己一个公道。
就现在来看，这个故事还比较中规中矩。李雪莲表现尽管偏执，但也情有可原，但她采取的方式却为一般人所不敢：
为了洗清一个“潘金莲”的骂名，她像秋菊一样，层层找政府，就是为了给自己一个说法。
