我们经常会遇到一些复杂问题,如何看清事物的本质,理清思路,这是一门高深的学问。
之所以复杂,是因为问题之外包裏了太多的表象,容易让人迷失方向。
历史证明,*是这方面罕见的高手,不管问题有多么复杂,*只消三言两语,便能把问题讲清楚、说透彻。
*(一)
*说:“繁琐哲学总是要灭亡的”。如何解决复杂问题,如何看清问题的本质,*自有其“独门绝技”。
*擅长把复杂问题简单化,使“大道理”好理解,易传播。“把复杂问题简单化”,说最通俗的“大白话”,讲清楚最复杂的“大道理”,这就是*看清事物本质、解决复杂问题的基本方法,这也是*最擅长做的一件事。
比如,近代中国多灾多难、积重难返,中国的前途一片渺茫,就连孙中山先生都哀叹“四万万中国人一盘散沙”,对中国的前途心灰意冷。
如何挽救积重难返的旧中国?如何让四万万中国人拧成一股绳,这是一个天大的复杂命题,不是三言两语能够说得清楚的。
而*却只用了一句话,就把这个问题说得清清楚楚,明明白白。
*说,“把中国的农民组织起来,中国的事情就好办了”。
*的话很简单,意思很明白,那就是,农民占中国总人口的绝大多数,如果把农民组织起来,解决他们最关心的土地问题,中国革命就能够取得胜利。
在*看来,“如何挽救旧中国”这个问题并没有那么复杂,*没有夸夸其谈,更没有长篇大论,他的答案简单至极,归根到底只有两个字-农民。
再比如,上世纪二十年代初,我党刚刚成立,势单力薄,许多人都在怀疑一个问题:我党领导的红色政权能不能存在?
*满有把握地说,“红色政权一定可以存在”,其中最主要的原因只有一个,那就是“白色政权之间的战争”。
在旧中国,新旧军阀占地为王、争斗不断,这是半殖民地中国的特征之一,恰恰也给红色政权留下了生存空间。
*(二)
正如*分析的那样,正是在白色政权的包围中,我党有了一小块或若干块红色的区域,并长期存在,逐渐发展壮大。
有人问,什么是“政治”?
按照教科书上的说法,“政治指政府、政党等治理国家的行为”。
“政治是以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现”。
“政治是以国家权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和”。
“政治是牵动社会全体成员的利益并支配其行为的社会力量”……
除此之外,“政治”还有许多制式化、规范化的解释。
不过,如果这样向革命群众解释,相信大部分人都会听得“一头雾水”。
看看*是怎么解释的。*说,“政治就是把敌人搞得少少的,把朋友搞得多多的”。
井冈山时期,许多红军指战员不明白建立根据地的必要性,*这样说,“革命要有根据地,就像人要有屁股”。
*形象地说,“人要是没有屁股就不能坐下来,人要是老走着、老站着,腿走酸了、站软了,你就坚持不了多久。”
“如果有了根据地,我们才有地方恢复气力,补充力量,再继续战斗”。
*的话朴素、生动,即使目不识丁,红军指战员也能听懂*用“大白话”讲出来的“大道理”。
抗战初期,许多红军指战员不理解“联蒋抗日”的重要意义,更不知道如何“联蒋抗日”。
*就给大家讲“陕北农民赶毛驴上坡”的办法-一拉、二推、三打。
*说,如何让蒋某人抗日?我们要像“陕北农民赶毛驴上坡”那样,他不愿上坡,不愿意拿枪打日本,我们就拉他一把,推他一把,再不行就打他一下,这样,毛驴会上坡,蒋某人也是会抗日的”。
*(三)
在延安,人们对“文艺工作应该如何开展”莫衷一是,不少来自城市的知识分子高谈阔论,却始终说不到点上来。
在“延安文艺座谈会”上,*一针见血地指出了问题的重点-“我们的文艺为什么人服务?这就是根本的问题,原则的问题”。
*用一句话结束了一场争论,*又用一句话给出了答案、指出了方向-“我们的文艺要为人民大众服务,首先要为工农兵服务”。
从此以后,广大文艺工作者纷纷对标自身,通过自我批评和自觉反省,他们深入到工农兵的生活当中,创造出了许多深受人民群众喜爱的文艺作品。
*擅长把复杂问题简单化,使“战略战术”易执行、好操作。井冈山时期,面对数倍于己、装备和综合实力都强过自己的国民党军队,红军为什么能够越战越勇、越战越强?
朱老总曾经这样总结道,“国民党为什么消灭不了工农红军,有一个原因非常重要,那就是我们采取了正确的战略战术。”
这个战略战术的核心内容只有10个字-“打得赢就打,打不赢就走”。
大家都知道,*没有上过一天军校,也没有接受过系统的军事教育,但是,*却是举世闻名、举世公认的战略家和军事家。
在井冈山时期,*与朱老总摸索总结出了“游击战十六字诀”-敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追。
这16个字是“游击战”的精髓,是*和朱老总在战斗中摸索归纳出的战争规则,也是红军的取胜法宝。
如何让红军指战员理解“游击战”,牢记“游击战”的战略战术?这是一个重要且必须解决的问题。
如果要写一本关于“游击战”的教科书,即使写上几万个字,也未必能够说清楚“什么叫游击战”。
如果“照本宣科”,那么,就必须一一讲解游击战的意义、游击战的定义、游击战的原则以及游击战的战术等等。
然而,大家都知道,在红军时期,我军指战员以农家子弟居多,绝大部分战士没有上过学,或者认不了几个字。
因此,对红军指战员来说,机械、理论化的“普及教育”显然是不管用的,不仅指战员们难以接受,教育效果也不会好到哪里去。
因此,*便以“游击战十六字诀”取代了繁琐的战略战术教育。
*(四)
不但如此,为了让红军指战员更容易记住、更容易执行,*又把“游击战”的战略战术简化为一句“大白话”-打得赢就打,打不赢就走!
后来的事实证明,我军指战员不但牢牢记住了这句“大白话”,还在实践中不断完善、灵活运用,创造了无数个“以少胜多、以弱胜强”的成功战例。即使在抗日战争时期、解放战争时期,这种战略战术仍然在发挥作用。
这个方法为什么有如此强大的生命力,原因其实很简单,在战场上,每一分、每一秒都关乎战局胜负和官兵生死,一切繁文缛节、“枝枝蔓蔓”都会影响指挥员的决策,部队的战斗力也会因此大打折扣。
*把复杂问题简单化,使得“游击战”的战略战术易执行、好操作。
但是,这种精辟的概括不是一般人能够做得到的,只有真正的高手,才能够把如此复杂、高深的战略战术“简单化、形象化”。
抗美援朝,*用“三把刀”说清了形式,又用4个字说清了抗美援朝的伟大意义。1950年10月,*做出了一个“惊天动地”的决定-组建中国人民志愿军,出兵朝鲜,抗击中朝两国共同的敌人。
通过相关资料可以看到,如何应对朝鲜半岛局势?中国要不要出兵支援朝鲜?高层的决策过程是非常艰难的。
刚开始讨论这些问题的时候,许多人都不赞成出兵,他们反对出兵的理由也非常客观和充分。
比如,出兵援朝会不会影响国内的和平建设?我国有没有必要出兵朝鲜?我们有没有能力打赢这场战争?
对此,*讲出了自己的观点,*首先说,“如果我们对朝鲜问题置之不理,美国必然得寸进尺,走日本侵略中国的老路,甚至比日本搞得还要凶”。
在分析形势的时候,*指着挂在墙上的世界地图,形象地说到了“三把刀”。
*说,“美国历来对中国虎视眈眈,他们控制了台湾,就像一把刀插在我国的腰上,他们控制了越南,就像一把刀插在了我国的脚下。如果美国侵占了朝鲜,那么,美国就会把第三把尖刀插在我国的头上。”
说完“三把刀”,*总结道,“一旦天下有变,时机成熟,美国人的‘三把刀’就会从三个方向刺向我国,到那个时候,我们就将十分被动!”
就这样,*用“三把刀”说清了当前复杂的国际形势,点明了我国面临的战略威胁,同时也道出了我国出兵朝鲜的必要性。
*“三把刀”的比喻显示出了他高超的政治洞察力,紧接着,*又用4个字说清了抗美援朝的伟大意义。这4个字就是“保家卫国”!
从字面上看,“保家卫国”就是保卫家乡、保卫祖国,要保卫家乡,就必须保卫祖国!
*(五)
全国解放之后,全国人民终于过上了和平、安宁的好日子,如果不再有战争,中国的老百姓将全力以赴、重建家园。
但是,全国人民都知道“有国才有家”的道理,如果国家遭到侵略,我们的家园将再遭涂炭,中国的老百姓将永无宁日。
因此,“保家卫国”4个字清楚地道明了“家”与“国”的关系,它明明白白地告诉每一个中国人,只有保住了我们的国家,才能保住自己的“小家”。
同时,这4个字也在告诫人们,捍卫国家安全是每个公民的使命,防止外敌入侵是中国军人的最高责任、最神圣的任务和最明确的目标。
最后,中央领导权衡利弊,在民主集中的基础上形成共识,最终作出了抗美援朝、保家卫国的重大决策。
在抗美援朝这个问题上,*还有一句著名的话-“打得一拳开,免得百拳来”。它体现了*牢牢把握正确斗争方向,敢于斗争、善于斗争的胆魄和豪迈气概。
正如彭老总所说的那样,“抗美援朝”这个决心不容易下,因为这不仅要有非凡的胆略和魄力,更要有对复杂事物的卓越洞察力和判断力。
历史进程证明,*的决策是英明的、正确的,是极有远见的!
结语当然,“把复杂问题简单化”不是一件容易做到的事情,它至少需要这样几种能力:
透过事物表象直击事物本质的能力;从普遍现象中总结出一般规律的能力;在众多矛盾中抓住主要矛盾的能力。
除了上述能力之外,它还需要另外一种能力-用最简练的语言(或文字),用最“接地气”的“大白话”,让这种语言(或文字)被受众理解和接受,并成为这种思想的忠实执行者。
*(六)
米开朗基罗是意大利文艺复兴时期伟大的雕塑家,他的雕塑作品“大卫”举世闻名,堪称世界雕塑界的“绝世之作”。
有人问米开朗基罗,“你是如何创造出‘大卫’这样的伟大作品的?”
米开朗基罗回答说:“这件事情其实很简单,我只是凿去多余的石头,如此而已。”
“删繁就简三秋树”,化繁为简见真功,*就是具有这种“真功夫”的一代伟人,迄今为止,无人能出其右。
学习*的思维方式和工作方法,能够让我们学会“看清事物本质、处理复杂问题”的真功夫,越早学习,越早受益!