武庙，相对文庙而言，用于祭祀历史上战功赫赫的武将。文庙则是祭祀以孔子为代表的儒家思想的庙宇。
中国的武庙始建于唐代玄宗时期，全称为武成王庙，又称太公庙，在当时的配置为“十哲”，以祭祀姜太公为主，张良为副的历代知名武将。武庙与先于它的文庙相差无几，在重要节日祭祀等一切事物均与文庙的配置相同，在历史上占有一定地位。
武庙中的名将当属岳飞最为出名，由于世人对中国武庙的推崇，很多国家也建立了武庙，如越南。
武庙都是祭祀国家历史上有名的武将，可唯独越南不是，越南武庙祭祀的18个人中，越南武将仅6位，中国武将却有12位。
越南武庙祭祀三分之二的中国武将，大部分世人知晓，背后原因被认同。很多人对此感到疑惑，本土的武庙不以祭祀自身国家的武将为主，反而祭祀其他国家的武将，用鲁迅的话来说，难道失去自信力了吗？
越南武庙中，供奉的大多数武将都是中国人，背后原因你知道吗？越南顺化富春武庙建于1835年的阮朝时期，当时的明命帝推崇唐玄宗，并仿照唐玄宗在本国建立了武庙。
它与顺化皇城，阮朝皇陵一样，是中国式的建筑。外观上红墙金瓦，银白色的挑檐雕刻细致，墙身镶嵌了很多中国元素。在建筑结构上同样采用儒家思想的意识形态，中庸和谐，方中有圆，圆中有方。
明命帝在建立武庙上采用文武必得两全，“二、八月上戊致祭”体制。同样是祭祀以姜太公为主的中国武将12人，分别为：姜太公、管仲、韩信、孙武、张良、徐达、李晟、司马穰苴、岳飞、诸葛亮、郭子仪、李靖。而越南的6位武将则成了陪衬品，他们分别为陈国峻、尊室会、祀黎魁、阮有进、阮文张。
