有个少年，对当时的程朱理学抱着坚信的态度，而这个理学提倡的是物格穷理之说，既要寻天理，必须借助“格物”这一手段。
里面的“格”便是要研究具体的事物，当研究的事物越多，明白的道理也会越多，积累的经验也会越多，那时便会恍然大悟。
而他为了悟出道理，便选择“格竹”，于是进入一片树林，打坐，眼睛死死地盯住眼前的竹子。七日过去了，他并没有等来期待的大彻大悟，反倒积劳成疾，生了一场大病。
虽然如此，他在寻求“读圣贤书，做圣贤人”的道路上并没有放弃，直到二十年后，在身处贵州龙场的他终于悟到自己想要的真理：万事万物都不在心外，而是在我们的内心之中。
那个人就是王阳明，以知行合一践行着自己悟到的道理。
说起王阳明，大家想到的当然是“格物致知”“龙场悟道”“知行合一”、不断被贬又不断被启用等等，在他身上的标签太多太多，任何一个接近他的人都能被他的人格魅力所打动，不仅如此，他还心细百姓，一心想要做事实。
写过王阳明的书籍也有不少，他是历史上的大人物，当然应该赋予浓墨重彩的一笔，值得大家拜读。以前读的有关王阳明的书籍相当于是他的传记，从他的出身到逝去，写完了他的一生。
而这本《风定鄱阳湖》另辟蹊径，以历史史实为依据，只截取了他人生当中的一小段故事来述说王阳明身上所蕴含的力量，这段历史便是他只用了43天，通过自己的精心布局加运筹帷幄，挫败了宁王朱宸濠策划了10年的“美梦”。
作者符利群写过百万字的短篇小说，是中国作协会员，作品获得过丰子恺散文奖提名奖。
这次她用小说的形式，将王阳明在鄱阳湖中一战定乾坤的足智多谋写了出来，还原了一件真实的历史事件，让读者完整地了解到了这段历史。
当然，为了小说的丰富性，里面有不少的虚拟人物，比如李八斤、丘十八、汪大用、曹二等等。
李八斤，原名王小七，父亲曾是锦衣卫，当你奉刘瑾之名追*被贬龙场的王阳明，哪知在中途失守，反遭处罚。从此王小七便认定父亲是因王阳明而死，发誓一定要为父报仇，这是他此生唯一的目标，为此苦练武功。
为了寻找到王阳明，他漂泊江湖，从一个地方赶往另一个地方，终于在江西境内寻得了王阳明的踪迹，一个意外的机会让他能光明正大的接近王阳明。
王阳明虽然对这个来路不明的人持有怀疑，但是他相信人是善，自己可以用自己的行动感动他。
而这个借用李八斤的王小七，也在一次次为王阳明办事中知道他做的事是为百姓、为众生，不由得敬佩起来，后来完全转变了态度，成为了他忠心的护卫。
而王阳明之所以还会回到江西，到南昌，是为了解决一场谋划了十年的政变。
宁王朱宸濠的母亲的一位青楼女子，父亲是宁康王，只因在出生时祖父梦见了一条蟒蛇窜入宫中，吞噬宫人，还吞噬自己。以此认为这个是不祥之兆，朱宸濠出生便招来了*身之祸。好在母亲将他藏于民宅，才能成长成人。
但是这个自小便不被父亲喜欢的世子除了聪慧外，还喜争强好胜。追逐名利，这也为他日后的遭遇埋下了祸根。
而他在世袭宁王位后，遇到了一位门客刘养正，说他有天子古相，这个不甘为藩王的人从此心中便燃起了一个大胆的想法，他要取代如今不理朝政的天子朱厚照，坐上那个至高无上的位子。
为了达到自己的目的，他招兵买马，搞得民不聊生，怨气很大，王阳明在确认他有了谋逆之心，并且准备举事之后，也在加急准备，如何能够在短时间内击败这个谋划了十年的计谋呢？
他先是写信给京城兵部司马王琼，取得了能够调兵遣将的棋牌，而后又用自己假公函拖延了宁王的发兵时间，为自己整合军队争取了时间。
他说道：“宁王没有打过大阵仗，看起来气势汹汹，其实是怯懦的。我们假借公函，在南昌散步评判即将驰援的消息，他一定有所忌惮，居守南昌，不敢远出。”
果然如王阳明所言，当宁王看到这份密函时整个人慌了只能按兵不动。
这让王阳明有足够的时间组建了一只军队，虽然当时只有一万多人，通过王阳明的精心布局，终于以少胜多，在鄱阳湖中生擒了宁王，化解了大明王朝的一场危机。
在写这本书时，作者写了这样的一段话：
历史小说是“在历史缝隙中寻找其他可能性的”（马伯庸语）的一种写作，我深以为然。《风定鄱阳湖》在史实、史识、史见的基础上进行适度艺术加工，拨开历史迷雾，厘析风云诡谲，明晰人心错综，洞见心学与权术的较量，探微圣人 奸佞的争锋，体察争议与邪道的辩驳，将真实历史进行中遗落的踉踉跄跄行走的小人物搀扶起来，掸一掸他们身上的尘埃，使之重新归位，继续行走、说话，演绎一段别样的历史章节。
这是写历史的意义，也是读历史的意义。
