佛教名词三喜,中国佛教名词大全

首页 > 经验 > 作者:YD1662022-11-14 21:55:24

佛教名词三喜,中国佛教名词大全(1)

文:马浩亮

“二十四史”代表了中国古代史学的最高成就,在这些卷帙浩繁、汗牛充栋的皇皇巨著中,不仅有出使西域的张骞、投笔从戎的班超、远航非洲的郑和、被印度戒日王奉为国师的玄奘,也有利玛窦、汤若望、南怀仁、郎世宁这些将毕生才华学识奉献给中国大地的“老外”。翻开泛黄的历史书卷,那些古典雅致的文言著述,为后人了解丝绸之路上的文明使者们,提供了一个特殊的剖面。

(壹)张骞:丝绸之路“凿空”者

民国时期,著名学者罗家伦途经西北新疆,见到历代先贤留下的遗迹,感慨万千,撰成词一首,经另一位国学大师赵元任谱曲而成为传唱一时的校园歌曲。词的下阕写道:“想乘槎张骞,定远班超。汉唐先烈经营早!当年是匈奴右臂,将来更是欧亚孔道。经营趁早,经营趁早!莫让碧眼儿射西域盘雕。”

两位大师的连袂佳作,贯通古今,而且极具前瞻性。时至今日,新疆果然已成丝绸之路经济带上的“欧亚孔道”,更成为关系中国西北安全稳定的前沿阵地。而要发扬光大丝路之光,第一个需要铭记的就是罗家伦词中所提到的“张骞”。

也许有些人不知道,今天餐桌上司空见惯的葡萄、西瓜、核桃、香菜、石榴、胡萝卜,都要归于张骞的开拓之功。

在位列“二十四史”第一位的《史记》中,作者司马迁如此写道:“乌孙使既见汉人众富厚,归报其国,其国乃益重汉。其后岁余,骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来,于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空,其后使往者皆称博望侯,以为质于外国,外国由此信之。”

佛教名词三喜,中国佛教名词大全(2)

1992年邮票《出使西域》

“凿空”二字,《史记集解》释曰:“凿,开;空,通也。骞开通西域道。”司马迁在《史记》中进而明确肯定“博望侯开通外国道”。因此,早在两千多年前的西汉,张骞开通中外交流、奠定丝绸之路的历史地位,就已经得到了公认。张骞封爵是博望侯,甚至在他逝世多年后,西汉王朝历任出使西域的官员仍都打着“博望侯”的旗号,以此来获得西域各国的信任,可见张骞的影响之深远,已成汉朝的“名片”。

汉武帝时期,张骞担任侍奉皇帝左右的郎官。当时,匈奴势力扩张,控制了北方广大地区,并征服西域及河西走廊,以西域作后盾,侵扰汉王朝。汉武帝即位后,从匈奴降人口中得知,被匈奴打败而西迁的大月氏有报仇之意,便决定沟通与西域的联系,联合大月氏夹攻匈奴,“断匈右臂”。

张骞勇敢地挑起了这一重担。武帝建元二年(公元前139年),他率领一百多名随行人员,以匈奴人堂邑父为向导,从长安出发前往西域。途经河西走廊时,张骞一行被匈奴骑兵抓获扣留,从此长达十年。但张骞始终“不辱君命”,“持汉节不失”。元光六年(前129年),张骞趁监视松弛,带领部分随从逃出,继续前往西域。

张骞一行人在戈壁沙漠、雪山冰窟中历经艰辛,经车师折向西南,进入焉耆,再溯塔里木河西行,过库车、疏勒等地,翻越葱岭,直达大宛(今乌兹别克费而干纳盆地)。得到大宛国王的热情接待,派人送他们到了康居(今乌兹别克、塔吉克斯坦一带),康居国王又遣人将他们送至大月氏。但大月氏自西迁以来,已定居乐业,不想再与匈奴作战。张骞在大月氏逗留了一年多,期间还曾越过妫水南下,抵达大夏国蓝氏城(今阿富汗瓦齐拉巴德)。元朔元年(前128年),张骞动身返国,途中又被匈奴扣留了一年多。直到元朔三年(前126年)初,匈奴发生内乱,张骞才趁机逃回长安。此时,距离其出发之时已过去了13年。出发时的一百多人只剩下张骞、堂邑父二人。

张骞这次远征,虽然未能达到同大月氏结盟夹攻匈奴的目的,但产生的实际影响和所起的历史作用是巨大的。他对西域各国的地理、物产、风俗习惯有了比较详细的了解,为汉朝开辟通往中亚的交通要道提供了宝贵的经验。后来,张骞随大将军卫青出征,由于他熟悉沙漠的地理环境,“知水草处,军得以不乏”,以功被封“博望侯”。

公元前121年,骠骑将军霍去病大败匈奴。张骞向汉武帝提出“联络乌孙,再抑匈奴”的建议,得到批准,奉命第二次出使西域。他率领三百人,并携带大量马匹牛羊、金帛货物。联络乌孙成功后,他又遣副使持节到大宛、康居、月氏、大夏等国。元鼎二年(前115年)乌孙王派数十人护送张骞回到长安。第二年,张骞在长安病逝。而乌孙使者回国后,报告了汉王朝的强盛,增强了乌孙王昆莫对汉王朝的向往。他再次派使者到长安,请求和亲。元封六年(前105年),汉武帝把江都王刘建之女刘细君作为公主嫁给昆莫。这是中国历史上第一位西嫁的皇家女子。

也是在元封六年,汉朝使者到了安息,向其国王献上了华丽光洁的丝绸,安息国王非常高兴,以鸵鸟蛋和一个魔术表演团回赠汉武帝。这是连接东西方的“丝绸之路”的一个标志性事件。

张骞两使西域,历时廿载,行程万里,打通了东西方交流的通道,使世界上越来越多的国家知道了中国这个东方大国。他做了大量科学考察和地理探险,不仅亲自访问了西域各国和中亚的大宛、康居、大月氏、大夏诸国,而且从这些地方又初步知晓了安息(伊朗)、条支(今伊拉克一带)、身毒(印度)等地的情况。

这些有关地理、风土人情、民俗、经济的资料,被司马迁写在《史记·大宛列传》里。这是中国和世界上对外部世界的第一次详实可靠的记载,也使得中国对西方的了解走出了《禹本纪》、《山海经》等神话传说的时代。司马迁在《大宛列传》文末感叹:“至禹本纪、山海经所有怪物,余不敢言之也。”

从此,汉朝和西域各国开始了友好往来,特别是经济文化的交流越来越多。中国的丝绸以及冶铁、凿井等先进技术传到西域,西域的优良马匹、葡萄、苜蓿、核桃、石榴以及音乐舞蹈等也传到中国。汉宣帝神爵二年(前60年),西汉设置了西域都护府,派兵镇戍屯垦,保护往来商旅。西域正式归于中国中央政权的统治下。

张骞被誉为伟大的外交家、探险家,是“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。清华大学历史系张岂之教授认为:“没有张骞出使西域,也就不会有丝绸之路的开辟。没有丝绸之路的开辟,也就不会有了汉朝和西域以及和欧洲文化的交流,所以,通西域的意义十分重大。”

(贰)班超:守护西域三十载

张骞出使西域被司马迁收录在《史记·大宛列传》之中,到了“二十四史”的第二部《汉书》之中,作者班固则在第六十一卷单列了《张骞李广利列传》,进一步肯定了张骞的历史作用。而继张骞之后,维护西域安定繁荣、保障丝绸之路畅通的首要功臣,正是班固的弟弟、也就是罗家伦词中提到的“定远班超”。

班超生在书香世家。父亲班彪、哥哥班固、妹妹班昭都是著名史学家。班固与司马迁并称“班马”,被认为是开创中国传统纪传体史学的鼻祖;班昭协助哥哥班固完成了《汉书》的编纂,她写的《女诫》在中国古代长期被奉为妇道经典。

如果按照家人的设想,班超的人生或许也将像父兄一样,终生与文字为伍。东汉明帝永平五年(公元62年),班固被朝廷征召担任校书郎,班超与母亲也随大哥到了京城洛阳。《后汉书·班超梁慬列传》记载:“家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰,‘大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?’左右皆笑之。超曰:‘小子安知壮士志哉!’后超出使西域,竟立功封侯。”

这就是成语“投笔从戎”的由来,也生动展现出班超以张骞为人生楷模,矢志“立功异域”的雄心,而他也确实做到了这一点。

与班超有关的另一个著名成语是“不入虎穴,焉得虎子”。在新疆喀什市东南郊的吐曼河岸边,有一座“盘橐城”,是公元一世纪疏勒国的宫城,后来成了班超经营西域的大本营,有的史料亦称其为“班超城”。今天,喀什市政府在遗址上兴建了班超纪念公园。园内建有3.6米高的班超全身塑像,36勇士雕像排列两侧。

东汉初期,北匈奴控制西域诸国,屡次进犯河西诸郡,边地人民不堪其苦。永平十六年(73年),奉车都尉窦固等人出兵攻打北匈奴,班超随从北征,在军中任假司马(代理司马)。他率兵进攻伊吾(今新疆哈密),在蒲类海(今新疆巴里坤湖)与北匈奴交战,斩获甚多。窦固很赏识班超,派他和从事郭恂一起出使西域。

佛教名词三喜,中国佛教名词大全(3)

班超出使西域路线图

班超先到达了鄯善(今新疆罗布泊西南)。鄯善王起初对班超等人优礼备致,后来突然变得冷淡。班超用计查明是北匈奴的使者来了。于是,他把鄯善侍者关押起来,召集部下36人,慷慨陈词:“如令鄯善收吾属送匈奴,骸骨长为豺狼食矣。为之奈何?”“不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。灭此虏,则鄯善破胆,功成事立矣。”

当夜,月黑风高,班超率将士直奔北匈奴使者驻地,暗中埋伏,顺风纵火,四起鼓噪,声势喧天。匈奴人乱作一团,死伤殆尽。班超于是请来了鄯善王,把匈奴使者的首级给他看,鄯善王大惊失色,举国震恐。班超好言抚慰,鄯善王表示愿意归汉廷。

班超完成使命后率众回师,并把情况向窦固作汇报。窦固大喜,上表为班超请功,并请朝廷再选派使者出使西域。汉明帝很欣赏班超的勇敢韬略,就正式任命其为军司马,出使西域。

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