比如说《阴阳师》中新手使用率颇高的犬神。
在日本的妖怪传说中，他形成于附着到人身上的狗的死魂。因此，呈现狗头人身的样貌。
在《画图百鬼夜行》（日本著名的妖怪图集）画册中，鸟山石燕将其描绘成被女子跪着侍奉的狗头人形象。
在《山海经》“海内北经”中，有一个叫犬封国的地方，那里的男子也是狗首人身，女子需要跪着伺候男子。
如此相似的场景，鸟山石燕应该就是从《山海经》中获得的灵感，绘制出了日本的犬神形象。
同样的，作为日本三大妖怪之一的天狗，在《山海经》中也有记载。
《山海经·西山经》上对天狗是这么描述的：“其状如狸而白首，名曰天狗，其音如猫猫（也作榴榴），可以御凶。”（像野猫而头部呈白色，名字叫天狗，叫声像“榴榴”，能够抵御凶煞）。
可能就是这“榴榴”的叫声，后面的天狗逐渐变成不祥征兆的凶兽，用来比喻流星和彗星。
火焰、雷声，都是陨石与大气层高速摩擦时产生的特殊现象，古人无法理解这种奇特的现象，只能用“天狗”的说法来解释。
而日本最早关于天狗的记载见于《日本书纪》。
公元634年，大化革新的前期，一颗流星从东向西划过过天际。
从唐朝留学回到日本的僧人旻，看到这一幕就说，“非流星，是天狗也，其吠声，似雷也”。
