老子后代子孙今何在

老子，道家学派的创始人，出生于春秋时期楚国境内的苦县历乡。据太史公司马迁考证，老子应该是姓李名耳，字聃。也就是说老子的原名应该叫李耳或者是李聃，老子之称则是后人对于他的尊称。

关于老子的一生史*载也是极为神秘的，没有人知道其具体是干什么的。不过，在《史记·老子韩非子列传》中，在介绍老子时，太史公留下了这样一句记载："周守藏室之史也。"这句话非常的关键，它让我们了解到老子的职业原来是周朝的"守藏室之史"。用现代的话说，老子就是周王朝国家图书馆馆长。

而老子曾长期作为周王朝国家图书馆馆长的身份，得以让他接触和学习大量的原始的史书典籍，这对于其整个道家知识体系的形成有着巨大帮助。显而易见的是：图书馆就像一个巨大的知识宝库，能够静下心来啃经典作品的人，必定能够学到很多智慧的精髓。

老子后代子孙今何在,(1)

在老子担任周王朝国家图书馆馆长期间，有一个后世地位登峰造极的人物就曾到周朝都城问礼于老子，此人就是后世贵为至圣先师、万世师表的孔子。关于孔子问礼于老子的故事，太史公留下了两段极为详细的对白。

老子对孔子说："你所说的人啊，他的人和尸骨都早已经化为枯朽了，然而独独他的言论还流传至今。况且一个君子如果生逢其时就出来做官、坐马车；如果不得其时就要像蓬蒿一样，随风飘扬。"

"我（老子）听说：会做生意的人，必须把宝物藏得严严实实的，不让人能够看见，仿佛自己本来就没有众多财宝一样。而君子之人，他们虽然身怀盛德，但其容貌应该谦退的就像愚蠢的人一样。把骄气和*，态色与淫志，这些无益于自己身心的东西都去除掉。"我想要告诉你的，就是这些了。

听完老子的一番教诲，孔子收获良多。当孔子回到自己住所后，就对弟子们说了一段意味深长的话，至圣先师孔子用了一连串比喻，来表达对于老子其人的发自内心的尊崇。这段话在《史记·老子韩非子列传》留有详细的记载：

孔子去，谓弟子曰："鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！"

孔子离开老子居所后，就对他的弟子们说："鸟，我知道它能在高空中自由翱翔；鱼，我知道它能在深水中尽情遨游；走兽，我知道它能够在旷野上尽兴奔跑。在旷野上奔跑的走兽，可以用网去捕捉；在水里游的鱼，可以用线去垂钓；在天空中飞的鸟，可以用弓箭去射。至于龙，我不知道它是不是能够承云上天，我今天看见了老子，他就像龙一样。"

老子后代子孙今何在,(2)

当老子呆在周朝都城很多年后，看到周朝渐渐衰微下去，于是就想要离开周朝到另一个地方隐居起来。当老子到达函谷关的时候，当时的关令伊喜，知道老子善于讲修道德，常以自隐无名为主，就对老子说："您将要隐居起来了，就为世人留下本书吗？"

于是，老子就著了一本书，分为上下两部分，上篇为"道经"，下篇为"德经"，一共五千多字。这本书就是后世著名的《道德经》，道家学派的代表作，老子所留下的唯一一本惊世著作。

当然，《道德经》这本书虽然只有五千多字，但它却是探寻事物之"道"的书，基本上很少有人能读懂它。正如全书开头的一句："道可道，非常道；名可名，非常名。"道与名，到底是代表象征揭示什么，就只能靠读者自己去悟道了。

话说老子在过关时，留下了这本《道德经》后，就离开了。从此之后，再也没有人知道他的行踪，也没有人知道他到底隐居到了哪里。当然，老子只是只身一人隐居起来，并没有带上自己的妻儿老小一起隐居。那么，在老子独自一人隐居之后，他的子孙后代都过得怎么样呢？

关于老子的子孙后代的情况，太史公想必应该仔细考证过，在《史记·老子韩非子列传》中，也留下了一段详细的记载：

老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王昂太傅，因家于齐焉。

据司马迁考证得知，老子的儿子名叫宗，因为老子姓李，他的这个儿子应该就叫李宗了。李宗可以说还是混的不错的，在魏国做过大将，并且因为战功的缘故被分封在段干这个地方。

李宗的儿子名叫李注，李注的儿子叫做李宫，李宫的玄孙叫做李假，李假曾在汉文帝时期（公元前180年—前157年）做过官。对于汉文帝，应该很熟悉了，"文景之治"的开创者，汉高祖刘邦的第四子。至于老子的后代李假到底在汉文帝时期做什么官，混的怎么样？史书上就没有记载了，估计太史公也没有找到。至于现代的人，就更不得而知了。

老子后代子孙今何在,(3)