对秀儿，他更是寡淡得很，直言打仗打麻木了，对她没那心情。
朱家人都觉得传武欠了秀儿的，那文和玉书也觉得秀儿过得太苦，传武嘴上不敢埋怨秀儿断了他跟鲜儿的好事，但当他得知秀儿*后，却连给她解释的机会都没有，就怒气冲冲地让她麻溜滚：
你马上滚出我们老朱家。以前是我对不住你，今天我给你留个脸，你自己打个包，悄悄走，麻溜走，别给我们老朱家丢人。
按理说，他不喜欢秀儿，18年都未曾碰过她，秀儿如果移情别恋，他应该欢喜，终于从这段婚姻里解脱出来了，不至于如此不近人情，直接喊她”麻溜地”滚出朱家，他这是心里憋着一口气，终于找到发泄的出口了，终于可以理直气壮地利用秀儿的“失贞”谴责她休弃她了。
只是没想到，这只是文他娘哄秀儿开心的一个小把戏，得知秀儿在这个家艰难的处境，传武没有怜惜，也没有因为家人的逼迫和愧疚就成全她，反而越发想要逃离。
可以说，成亲18年却从不碰秀儿的传武，是对这段被“逼”婚姻最狠的报复。
秀儿因为传武的冷落，在朱家事事矮人一截，那文嘲笑她是“没用的女人”，玉书同情她，文他娘为了替她出头，跟她合谋演了一出“假*”的戏，顺带着把传武也臭骂了一顿：
你冷落她，妯娌们笑话她，她心里委屈，觉得矮人家半个头，还不兴我编出个小戏让她乐乐？秀儿是你的媳妇，可你把她......你呀，说你什么好呢。
旧时女子，不像现代女子对生活有更多的选择权，她们大多人在婚姻里最大的价值，便是传宗接代，为男方家延续香火。
一个结了婚的女子可以没有爱情，可以没有丈夫的疼爱，但要得到婆家的认可，在一个家庭里立足，子嗣是她们在婆家唯一的武器。
几年的寒灯冷夜，秀儿早已绝了跟传武谈情说爱的年纪，她的要求并不高，她能接受他的心里只有鲜儿，能接受他长年不归家的现实，但她唯一的愿望，便是能有个孩子，这是旧式女子在婚姻里的悲哀，也是没有爱情的女人对生活唯一的希望。
为此，她特地穿上了绣着鸳鸯的红肚兜，放下自尊含羞带怯地对传武说：传武，咱该有个孩子了。
传武却只是淡淡地“恩”了一声，便再无下文。秀儿央求他疼她一回，传武眼中透出几分忧伤说：
秀儿，说句话，你别生气，自从那年和鲜儿姐在水场子走散了，我对女人的那份心就已经死了。
这句话他不止跟秀儿说过，跟朱开山也表达过类似的意思。
那一年，鲜儿因抢日本洋行被判处死刑，朱开山问他“是不是到现在你的心里头还只有一个鲜儿”，传武毫不含糊地点头。
他一直以自己打仗打得麻木，对女人提不起心思为由拒绝秀儿，也拒绝跟秀儿生孩子，实际上只是因为，他的心里始终耿耿于朱开山和秀儿当年逼婚拆散他和鲜儿的事。
所以他打死也不愿碰秀儿，更不会为朱家留子嗣，他用无声的抗拒，诉说着他对这段婚姻的不满，也诉说着他对朱开山的怨念。
为了撮合他和秀儿，文他娘可谓费尽了心思，只要他一回家，便把他往秀儿的房间里赶，连朱开山想跟他聊会天，都被文他娘骂不懂事，传武则经常面露难色，以队伍半夜就要出发，抑或部队要出操为由，要么当天便离开，要么一早便走，一刻都不愿多呆。
很多人说，不爱便不碰秀儿的传武，还算有点良心，但我们不能用现代眼光去看旧社会女子，在那个年代，成亲却无子，又何尝不是一个女人最大的耻辱，对于那个时代所有无爱婚姻的女子来说，孩子才是她们人生最好的寄托。
乱世之下，传武在战争中不幸牺牲，朱家菜馆在炮火中化为一片灰烬，朱家煤矿被毁，朱开山带着一家老小再次开启了新的旅程，虽然多年基业再次被毁，但玉书有了新华，那文有了生子，他们是朱家的希望，也是新中国的希望，唯有秀儿，孤清一人，孑然一身。
