生于忧患 死于安乐翻译,生于忧患死于安乐翻译和原文

首页 > 经验 > 作者:YD1662023-05-23 12:52:36

生于忧患 死于安乐 《孟子·告子下》

一、课文:舜畎亩之中,傅说版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于,孙叔敖举于,百里奚举于

故天将降大任人也,必先心志筋骨饿体肤空乏,行乱其所为,所以性,益其所不能。

恒过,然后能改;于心,而后于色发于声,而后则无法家拂士则无敌国外患者,国亡。

然后知于忧患而死于安乐也。

二、译文:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,扰乱其人业已开始的行动,这样来使他的心灵受到震撼,使他的性情坚忍起来,增加他所不具备的能力。

人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。

这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

三、重点词语解释:文中划线词。

四、重点句翻译:

1、所以动心忍性,曾益其所不能。

2、人恒过,然后能改;

3、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

4、然后知生于忧患而死于安乐也。

五、文学常识

1.、本文选自《孟子·告子下》。《孟子》是孟子和几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录。

2、“四书”:《孟子》《中庸》《大学》《论语》。

3、孟子,名轲,字子舆。战国时期思想家、教育家。他与孔子合称“孔孟”,他被后人尊称为“亚圣”。

二、理解性默写

1. 全文的中心句:然后知生于忧患,而死于安乐也。

2. 本文的中心论点:生于忧患,死于安乐。

3. 课文第二段主要阐述要成就大业,必须经受一番苦难磨练的道理。

其中阐述在思想上受磨练的句子是必先苦其心志;

在行动上受磨练的句子是行拂乱其所为;

在生活上受磨练的句子是劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。

4. 作者认为国家长盛不衰,就需要有法家拂士和敌国外患。

5. 课文中哪些语句反映了孟子认为人才是在艰苦环境中造就的?

必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

6. 课文第三段是承接第二段进一步阐述观点,其中“人恒过,然后能改”是承“行拂乱其所为”而言;“困于心,衡于虑,而后作”是承“苦其心志”而言;“征于色,发于声,而后喻”是承“动心忍性”而言。

7. 列举作者分析六位古人的事例后作出结论的过渡句:故天将降大任于是人也。

8. 论述造就人才的客观条件:

必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

9. 论述造就人才的主观因素:困于心,衡于虑,而后作。

10. 由个人推论到国家,提出判断的句子:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

11. 国家灭亡的原因:入则无法家拂士,出则无敌国外患者。

三、简答题

1. 概括全文主旨。

通过一些历史人物成长,必须经过艰苦磨难的事例,进一步从正反两方面论证了逆境对成才的作用,进而论述了造就人才和治理国家这两个问题,揭示了“生于忧患,死于安乐”的论点。

2. 概括每段的段意。

第一、二段——举例论证,说明人才必须在艰苦环境中造就的道理。

第三段——从正、反两方面论证,主要论述了人处于逆境才能奋发向上,国无忧患就会遭受灭亡的道理。

第四段——突出中心论点:生于忧患,死于安乐。

(本题的另一版本见下)

第一段——列举圣君贤臣起于微贱的事例。

第二段——对所举事例加以概括,得出一个人成就大业都要经受肉体和精神上折磨的观点。

第三段——谈人论国,进一步阐述观点。

第四段——提出文章的中心论点:生于忧患,死于安乐。

3. 本文采用的论证方法:举例论证、道理论证、对比论证。

4. 第一段用排比的修辞方法列举了六个人物的事例。这些人的共同点是什么?这说明了什么道理?

都经历艰苦磨难之后才成就了不平凡的事业。说明了人才是在艰苦的环境中造就的,即逆境成才。

5. 孟子从反面论证亡国的原因,但正面意思很清楚,这就是:

一个国君,要想把国家治理好,也要经受内外两方面的磨难。

6. 孟子认为国家长久不衰的条件:内有法家拂士,外有敌国外患。

7. 请写出有关鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句:

① 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

② 自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。

③ 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

8. 今天,社会安定繁荣,人民生活水平不断提高,孟子所说的“生于忧患,死于安乐”对我们来说还有什么现实意义?

首先它提醒我们不要贪图安逸,要居安思危。其次,它激励着我们发愤图强,争取更大的发展。

在当今社会,无论是发展到什么程度都要有竞争意识、忧患意识。对于个人来说,不思进取、贪图享乐意味着在竞争中处于失败之地;对于国家而言,落后就要挨打。

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