我们山西人常常被称作“老醯（音西）儿”，这是一种口头语式的称呼。这么称呼的语气里有时透着赞叹和欣赏，有时也不乏某种无奈的情绪。人说麻雀飞到的地方就有山西人，麻雀飞不到的地方也有山西人，一声“老醯儿”唤将出去，音重情浓。倾一盏杏花村老酒，琼浆玉液也会黯然失色；就一碟宁化府老醋，哪怕它淮扬美味还是川菜佳肴，顿时全做了打卤面的调料。
因为醋业、煤炭业和金融业，山西在古代着实辉煌了一阵子，一度成为中原最大的商业贸易中心。可能就是有了这强大经济基础的关系吧，三晋大地的人才就如同天上的繁星一样数不胜数，璀璨而夺目。他们之中，有春秋五霸之一的晋文公、我国惟一的女皇帝武则天、杰出的唯物主义思想家荀况；著名的政治家蔺相如、狄仁杰、毕士安、田呈瑞、杨深秀；著名的军事家和将领廉颇、卫青、霍去病、关羽、薛仁贵；著名的诗人王勃、王之涣、王维、王昌龄、柳宗元、白居易；著名的文学家司马光、关汉卿、郑光祖、罗贯中；著名的艺术家和学者米芾、白朴、傅山、阎若璩；还有地图学家裴秀、治黄专家贾鲁……
有句话儿说得好：天上的星星数不清。我也一样难以把所有优秀的山西人都概括于此。只是作为一个“老醯儿”，我想尽可能地把有关他们的事写出来，以资纪念。
山西人：文可治国，武可安邦
武可安邦，文可治国，经国济世是历代中国文化人的最终价值体现。与这种文化选择相呼应，山西的能臣贤臣名垂青史者确实不少。忠贤干练的狄仁杰向来是民间公案小说中智慧的化身，忠勇机智的寇准则更是民间戏曲里让百姓千百年传颂的角色。北宋元佑元年，一代才干超群的贤相去世，举国同悲，百姓画像供奉，他就是司马光。一部《资治通鉴》与司马迁的《史记》在中国历史典籍中双峰并峙。清朝初年，杰出的思想家顾炎武因为倾慕司马光，不远千里步行进入山西，一直走到夏县司马光墓旁，安心著述，最后陪葬在墓旁。清代，廉吏于成龙、干臣孙家淦、《康熙字典》总纂陈庭敬、第一位系统介绍美国独立运动的徐继畲，都是现在影视表现的热门题材。
武将之中，自卫青、霍去病而下，一个个神武绝伦智勇兼备的将军数不胜数。公元626年，唐朝的秦王李世民在与兄长建成、弟弟元吉血泊夺位的“玄武门之变”中，掉下马的李世民被李元吉死死扼住喉头，就在这千钧一发之际，猛将尉迟恭向李元吉飞去一箭。要不是这位朔州猛将的一箭，盛唐的历史完全有可能被改写。后来，这位屡建奇功的骁勇武将的画像被老百姓贴上了大门，被当作门神守护着老百姓朴素而安宁的平安梦境。三箭定天山、年近七旬不动一刀—枪吓退20万突厥大军的薛仁贵，传说中张飞转世的张巡，再造大唐的郭子仪，满门忠烈的杨家将，戴着铜面具披发*敌冲锋的狄青……当然，最有名的，就是关羽关云长，这位挑夫出身的运城人与刘备、张飞桃园三结义，一柄青龙偃月大刀一路劈砍，刀锋闪过，射出神性的灵光，几乎将山西人的名声推向了极致，由侯而王，由王而帝，由帝而圣，千秋义勇，万古勋名，成为后世全体中国人所尊崇的义气之神和财富之神而享受烟火。群雄纷争之下，三国时与关羽、张飞同时留下名讳的还有曹魏阵营里勇冠三军的大将张辽和徐晃。
山西人：尊儒重礼，思想超前
