早在隋炀帝大业七年（611年），楼观道士岐辉就预言“”天道将改，当有老君子孙来管理天下，此后道教将会大为兴盛”。617年，李渊父子在太原起兵，进军关中，岐辉就以楼观的粮草物资供给唐军，又派遣关中的道士80多人去蒲津关迎接李渊，同时在楼观台为李渊祈福。
事实证明，岐辉这次赌对了。唐朝建立后，李源对楼观道士的大力配合非常赞赏。授予岐辉为金紫光禄大夫，命令新修楼观，赐予大量的庄田。
后来又亲率文武百官几千人来到楼观台，祭祀老君，并亲自为楼观台赐名“宗圣观”，并把道教提升为国教的地位，而且道教的经典也与科举考试直接挂钩，整个唐朝一代很难有人不会受其影响。
如果你现在去陕西西安楼观台风景名胜区，你依然会看到一个威武雄壮的宗圣宫。
终南山在唐朝大放异彩，不仅仅与唐朝的统治者重视相关，而且也与它的地理位置有很大的关系。
终南山距离唐都城长安很近，出了长安城，往南走55里即到。终南山与长安相连的地方是广阔的平原地带，从长安城出发不必翻山越岭，也不会遭遇荆棘丛林，只要顺着平坦大道走，并可抵达终南山，所以上至帝王将相，下到黎明百姓，造访终南山始终很多人。
长安城中每年的秋冬，有许多士子来参加科举求取功名，考完试后这些人往往也不急着回乡，而是留下来，到哪里去呢？终南山就是他们的最佳选择。
当时社会流行一种习俗，诗人喜欢游居寺院。有的在寺院复习备考，或者是等候开榜消息。当然也有很多官场失意的人员也选择在钟南山寻求机会。在终南山，他们能有更多的机会，与京城的达官贵人、文人雅士结缘，所以钟南山自然而然成了很多名士隐逸的最佳选择地，当时称为长安城后花园。
当然这些名士选择在钟南山，目的各有不同。有的为后世留下了不朽的诗篇，有的以退为进获取了功名利禄。
这里分享三位唐朝名人的故事。首先当然是大名鼎鼎的李白了。他与钟南山的渊源很深，因为他本身也是一位虔诚的道教徒。
在古代，任你学富五车，仕途还是每个文人首要的选择。李白不例外，但他仕途不是很顺利，直到他结交玉真公主。
玉真公主是唐玄宗李隆基的亲妹妹，与玄宗的关系特别好。她信奉道教，在终南山建造一个别馆，别馆里经常汇聚一帮文人，唐玄宗有时候也是座上宾，身边常常跟随一大批近臣。当时的诗人高适、王维都分别写诗赞美、吹捧过玉真公主，李白也在其中。他夸玉真公主更是别具一格，“几时入少室，王母必相逢”
