二、神庙的进化
看过《庆余年》原著的都知道，神庙是人类在核灾变之前建立的，就是为了给残破的地球留下一颗文明的种子。
电视剧版的庆国神庙中，同样出现了五竹为地球重启之后诞生的人类送去文明火种的史诗壁画。所以，《庆余年》也可以看做是一本废土重生文。
纵观人类的发展史，就是人与工具之间相互决定的关系。猿人之所以能够进化成人类，就是因为掌握了工具。工具可以是最原始的锄头镰刀，也可以是先进的飞机大炮。
工具是一直促进人类发展的可控因素，随着生产工具的不断发展，工具的智能化也在不断提高。
当工具成为机器，机器拥有了自我判断能力拥有自我意识的时候，也就意味着产生了工具的终极形态，也就是真正的“人工智能”AI。
从这一刻开始，工具的性质就发生了根本性的变化，机器人开始拿到人类文明延续的“接力棒”，引导人类向更高级的文明进发，人类的操控权和命运决定权就交到了人工智能的手上。
在庆余年的世界中，这个秘密影响人类的终极人工智能就是神庙。
当范闲木然地站在神庙的大门之前，有点不敢相信自己的眼睛。因为那张大匾上用中文和英文写得很清楚“军事博物馆”，神庙中涵盖了人类巅峰时代最强大的科技，收纳了当时地球上最先进的科技知识，它怎么会把自己身上的标志性符号给弄错？
知晓世间一切神庙居然不识字？
别问，你要是问得着，诺奖哈哈笑。
人类值得庆幸的是，神庙虽然突破了三大逻辑，却尴尬地发现还是逃不出物理的枷锁。神庙自己没有长腿，不是红警基地车，点点鼠标就从自己北极移动人类都市。
所以，为了解决这个问题，神庙向人类派出五竹，以及一些自己生产出来的同款“神庙行者”，间接地去影响人类社会。
