班铺形荆：荆条。《左传·裹公二十六年》“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。”意思是伍举与声子在郑国的郊外相遇，在地上铺开荆条，一起坐下来吃东西，并谈论楚国的事。
后以“班荆道故”指朋友在途中邂逅相逢共话旧情。
16.长弘化碧
《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，弘死干蜀，藏其血三年而化为碧。”弘：周朝时期，刘文公的大夫芷弘，一生忠于朝廷，后蒙冤为人所*，传说其血化为碧玉。当然化碧之说为后人的演义。
后来常以“弘化碧”来比喻忠贞之人含冤而死；或指为国献身，忠烈精神长存。
17.悬梁刺股
《战国策·卷三秦一》；战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。
于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
18.操刀伤锦
《左传·襄公三十一年》：“今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱於子?…子有美锦，不使人学制焉。”春秋时，郑国的大夫子皮打算让尹何来管理自己庞大的采邑。尹何是子皮的家臣，年纪轻，没有管理经验和能力。子皮说“没关系，没经验可以学嘛。学的时间长了，就会了。”子产对子皮说：“喜欢一个人，一定会为他着想。一个孩子还不会拿刀，就让他去割肉，他一定会先割到自己。一块贵重的锦缎，您也不会把它交给没栽过衣服的人去栽，他会毁了这块锦缎。大官、大邑要管理许多百姓的，这比锦缎贵重得多。您不会把锦缎给不会裁衣服的人，为什么要把大官、大邑交给毫无管理经验的人呢?一个人还不会驾马车、拉弓箭，就让他去打猎，不是很危险吗?”操刀和割锦本不是一回事。
后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。
19.利令智昏
