图3a. 委罗基奥，红衣主教佛特圭拉衣冠冢设计，红泥模型，1476年，高45厘米，宽32厘米，现陈列于伦敦维多利亚与阿尔伯特博物馆丨图片来源：维基百科
尼古拉·佛特圭拉1419年出生于匹斯托亚一个贫困家庭。1439年，他因才华获得了匹斯托亚总教堂管理委员会的一笔奖学金，用以资助他学习法律。他先入读于博洛尼亚（Bologna）大学，后转入锡耶纳（Siena）大学并获得法学博士。在锡耶纳读书时，他结识了自己的远亲同学，即后来的教皇庇护二世。1460年起，他先后作为外交官、将军为教廷服务，后来成为红衣主教。
1464-1465年间，匹斯托亚受到瘟疫袭击，整个城市因此而异常衰落，为了帮助故乡，佛特圭拉本人出资在匹斯托亚建立了一所学校（Casa Pia di Sapienza），他还捐给学校一大片土地，用土地出租的收益来支持学校的基本运作，他更想法说服了罗马教廷给该校一次性拨出一笔相当大的启动经费，教皇西克图斯四世1474年在他去世后将这笔钱交给了学校。这所学校不收学费，年轻学生在此学习医学、神学、法律等科目并在学成后获得学位。他还在去世前为家乡捐建了一个公共图书馆，直到今天它仍对公众开放，并在1967年改用他的名字来命名。
佛特圭拉于1473年12月21日去世，遗体被葬在罗马。他的故乡为了纪念他，于1474年由市议会投票决定为他举行公共哀悼仪式并公开招标为他在城市总教堂内建立纪念碑。1476年委罗基奥的设计在五位竞标者中胜出被选中。
委罗基奥的设计包括了九个与真人大小相同的大理石深浮雕组合，他在世时由他和助手共完成了八个雕像（图3b），它们是：耶稣与其身边的四个天使、耶稣身下的小天使、信仰女神、希望女神，余下为后人作品。尽管纪念碑与原始设计相比有些改动，对于稍微熟悉文艺复兴艺术历史与风格的人来说，委罗基奥的设计思想是一个极其大胆超前的设计，我们从此可预见未来巴洛克纪念碑艺术形式的诞生。
图3b. 委罗基奥，红衣主教佛特圭拉衣冠冢局部丨图片来源：维基百科
对委罗基奥来说，这一工程相当浩大，他在制作过程中不得不使用助手，这使得几个雕像的水平也不尽相同，例如信仰女神的制作水平明显在神情、衣饰等各方面都高于希望女神（图3d），更不用说后来制造的仁慈女神。但我们应看到，耶稣与他脚下云端中的小天使均出自委罗基奥之手，如果把这些人物分开单独看，这两个作品应该属于十五世纪下半叶最好的大理石雕塑作品。耶稣仁慈的面部表情直接启发了他的学生达·芬奇创作最后晚餐中耶稣的神态（图3c）。正因为该作品的超前设计理念与对部分人物的精美雕造与刻画，使得这一作品经常被写入从瓦萨里开始的各种有关文艺复兴艺术的历史书籍，让人们不断地对它进行探讨研究。
图3c. 委罗基奥，耶稣，红衣主教佛特圭拉衣冠冢局部丨图片来源：维基百科
图3d. 委罗基奥，信仰女神，红衣主教佛特圭拉衣冠冢局部丨图片来源：维基百科
4 科利奥尼青铜骑马像
巴托罗米奥·科利奥尼（Bartolomeo Colleoni，1400年-1475年）青铜骑马像（图4和图4a）是威尼斯共和国军事、政治和财富等各方面综合实力的象征，也是威尼斯所有公共雕像中最著名的作品之一，委罗基奥也因创作该作品而永远跻身于世界艺术史上顶尖雕塑家的行列。委罗基奥因在铸造过程中受热感冒最终去世而没有完成该作品，威尼斯雕塑家亚力山德罗·列奥帕迪（Alessandro Leopardi）根据委罗基奥设计的模型与制定的方法将其完成并在雕像上签了自己的名字，但人们始终认为委罗基奥是这座伟大青铜骑马像的真正作者，尽管人们并不否认列奥帕迪的贡献。
