小笛很霸气的把这本书指明要献给“神圣的巴黎神学院院长和圣师们”。（有点挑衅的问题）他本人当时对神的态度也有很多传说，因为他在那本书的后半部分也讨论了神的存在，并用神的存在来论述外面世界的存在。
但无论如何，“我思故我在”这个论点，在小笛那个年代可以说是极其大胆的，绝对是颠覆性的！
在我们现在这个年代这五个大字虽然也震慑了不少人的心灵，但是绝对比不上在他那个年代的威力。当时那个年代对上帝是绝对崇拜的，大家（包括哲学家们）都一直坚信人是上帝创造的，只有全能的上帝的存在才能证明人的存在。
而小笛的“我思故我在”，就大胆的说只要我思考，我就能被证明存在。那就可以说，即便我怀疑上帝的存在，我也存在。
小笛霸气地证明了，这个“我”的存在是不需要仰赖上帝的！
即便没有上帝，这个“我”也能是真实存在的，这是我们第一次能用自己证明了自己的存在。可想而知当时大批的教徒会如何对待小笛，教会认为小笛是妖言惑众，而他的著作也一直被当时教会所禁。
他终身未娶，他的著作一直到他孤独的离世后，经历近一百年的时间才被解禁。
笛卡尔被后人尊称“现代西方哲学之父”，而“我思故我在”五个字，打开了现代哲学的大门。现在我们都知道了“我思故我在”这五个字，在一个不可反驳的基础下证明了“我”的存在。
那么，我们再多想一下，这个“我” 是什么？除了这个“我”，别的一切都真实存在吗？
一颗芒果的哲学世界希望能给对哲学有兴趣却始终望而却步的朋友，所以对于很多主题和概念的阐释是相对开放性，目的是希望能引发更多朋友们对哲学的喜爱。对个别主题感兴趣的朋友，强烈推介去查阅更严谨的哲学类书籍及发表文章。
