不以为然和非然也的意思一样吗,非然也和不以为然的意思是否相同

首页 > 经验 > 作者:YD1662024-01-04 12:52:15

小升初毕业班语文复习在第一轮拼音、字词、句子、阅读、古诗词等全面总复习之后,还要回归课本。按以往小升初毕业考的经验来看,六年级下册本学期的语文课本知识,还是毕业考的考查重点。希望孩子们在最后一周多的时间里,再把课本内容细致复习一遍。预祝毕业班的小朋友都取得满意的成绩!为自己的小学语文学习,画上一个圆满的句号!

不以为然和非然也的意思一样吗,非然也和不以为然的意思是否相同(1)

第五单元14.文言文二则(1)学弈

弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。

一、字词解释

(1)弈:下棋 (2)通国全国

(3)善:善于,擅长。 (4)使:

(5)诲:指导 (6)一人虽听之:指弈秋讲的内容

(7)以为:认为 (8)援:引,拉

(9)缴:系在箭上的丝绳,这里指箭

(10)俱:一起 (11)弗若:不如

(12)为是其智弗若与: 为,因为同"欤"语气词,吗

二、译文

弈秋是全国的最善于下棋的人。(有人)让弈秋教导两个人下棋,其中一个人非常专心,只听弈秋的教诲;另一个人虽然也在听弈秋讲课,心里却一直想着天上有鸿鹄要飞过来,想要拉弓搭箭去射它。虽然(他)和前一个人一起学习,但是不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的啊。

三、主题

《学弈》通过讲述弈秋教两个人学下棋的事,说明了在同样的条件下不同的态度会得到不同的结果,告诉我们学习应该专心致志(一心一意),不能心不在焉(三心二意)的道理。

(2)两小儿辩日

孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。

一儿曰:"我以日始出时去人近,而日中时远也。"

一儿曰:"我以日初出远,而日中时近也。"

一儿曰:"日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?"

一儿曰:"日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?"

孔子不能决也。

两小儿笑曰:"孰为汝多知乎?"

一、字词解释

游:游历,游学。 辩斗:辩论,争论。 故:原因,缘故。

以:认为 去:距离 初出:刚升起

及:到,到了 盘盂:盛物的器皿 汤:热水

沧沧凉凉:寒凉孰: 为:同"谓",说

决:判断 汝: 知:同"智",智慧

二、译文

(有一天)孔子到东方游学,看见两个小孩在(为什么事情)争论,便问他俩争论的原因。

一个小孩说:"我认为太阳刚出来的时候离人近一些,而正午的时候离人远一些。"

另一个小孩说:"我认为太阳刚出来的时候离人远些,而正午时离人近些。"

一个小孩说:"太阳刚出来的时候像车盖一样大,到了正午却像个盘盂,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?"

另一个小孩说:"太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样热,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?"

孔子也不能判断(谁对谁错)。

两个小孩笑着说:"谁说你的知识渊博呢?"

三、主题

《两小儿辩日》围绕着太阳什么时候离人近,什么时候离人远的问题,讲述了两个孩子辩斗的理由,孔子面对这个问题无法做出判断。体现了两个孩子善于观察、敢于质疑、说话有理有据的特点和孔子实事求是的态度,也说明了学习是无止境的

《两小儿辩日》所表达的道理:

1.两小儿善于观察,说话有理有据,勇于探索、大胆质疑的品质和孔子实事求是的态度值得我们学习。

2.宇宙无限,知识无穷,再博学的人也会有所不知。

3.认识事物从不同角度出发考虑,会得出不同的结论,要注意客观、全面、科学地分析事情。

【名句节选】

孟子:

生于忧患死于安乐。

不以规矩,不成方圆。

鱼和熊掌不可得兼。

得道者多助,失道者寡助。

老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

孔子:

知之为知之,不知为不知。

三人行必有我师焉。

学而时习之不亦说乎。

敏而好学,不耻下问。

温故而知新。

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15.真理诞生于一百个问号之后

一、重点字词

司空见惯指看惯了就不觉得奇怪。

追根溯源追溯事物发生的根源。

无独有偶虽然罕见,但是不只一个,还有一个可以成对儿(多用于贬义)。

见微知著见到一点儿苗头就能知道它的发展趋向或问题的实质。

字音机械(xiè) 领域(yù)

字形:"司空见惯"的"惯"和"一以贯之"的"贯"字要区别;

"诞生"的"诞"字右边是"延",不要写成"廷"

(zhù)著名 著(zhuó)执著

(jiě)解释 解(jiè)押解 解(xiè)解数

二、课文解析

1.本文开篇直接提出观点"真理诞生于一百个问号之后"接着通过波义尔发明石蕊试纸、魏格纳提出"大陆漂移学说"、阿瑟林斯基发现脑电波的变化和做梦有关三个具体的事例说明了这一观点最后进行总结,指出只有具备见微知著的观察力、独立的思考力和锲而不舍的精神才能发现问题,发现真理

这三个事例都是按照"发现问题——不断发问——研究问题——找到真理"的顺序来介绍的。

2."那些在科学领域有所建树的人,都善于从细微的、司空见惯的现象中发现问题,不断发问,不断解决疑问,追根求源,最后把"?"拉直变成"!",找到真理。"

这里的"?"是指发现问题、不断发问,"拉直"是指不断解决疑问,"!"是指找到真理直观形象,给人留下深刻的印象。

3.文末引用数学家华罗庚的话,有何作用。

引用名言证明自己的观点,更有说服力,更能吸引读者。

4.阅读材料里的詹天佑有着怎样的精神?

严谨负责的工作态度和不断研究探索的科学精神。

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16.表里的生物

一、作者资料

冯至(1905—1993) 诗人、学者。原名冯承植,字君培。1923年后受到新文化运动的影响开始发表新诗。代表作品有《蝉与晚秋》、《昨日之歌》、《伍子胥》

二、重点字词

①清脆:(声音)清楚悦耳。

②柔和:温和而不强烈。

③和谐配合得适当。

④单调:简单、重复而没有变化。

⑤唯恐:只怕。

蛰(zhē)伤 钵(bō)子

调diào(单调) 调tiáo(调整)

三、课文理解

1.这是一篇回忆儿童生活散文。本文通过写"我"对父亲的表能发出声音产生了好奇,并相信了父亲说的表里有小蝎子的故事,表现了儿童的天真,启示我们应对周围的事物多观察,多思考。

课文中的"我",是一个好奇心强、爱观察思考又比较执着的孩子。

2.父亲取出一把小刀,把表盖拨开,我的面前立即呈现出一个美丽的世界:……

"美丽的世界"具体指表的内部构造

3.我看得入神,唯恐父亲再把这美丽的世界盖上。

"唯恐"表现出"我"被表里这个"美丽的世界"深深地吸引了,对它着迷了。

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17.*他们那时候多有趣啊

一、重点字词

①全神贯注:全副精神高度集中。 ②鄙夷不屑指轻视,看不起。

憎恶憎恨,厌恶。高傲自以为了不起,看不起人;极其骄傲。

憎恶(zēng wù) (bǐ)夷不屑(xiè)

bǐng(屏气凝神) píng(屏幕)

二、本文主题

本文通过描述2155年孩子们在家"上课",机器人当老师,一次又一次地进行测验,妈妈在家监督学习等,反映了孩子们对这种学习生活的厌恶,启发我们在发展现代教育的同时,要关注孩子们的心理特点和心理健康。

三、课文解读

1.用较快的速度默读这篇科幻小说,看看在作者的想象中,未来的上学方式和今天有什么不同?

今天的学校有专门的集中上课的地方,未来的学校是在家里。今天的老师是真人,未来的老师是机器人。学习模式上,今天是同龄人学习同样的课程,教法固定;未来是根据个人情况学习不同的课程,对每个孩子的教法都是不同的。

2.大胆想象一下,未来的学习生活还有可能是什么样的?

示例:我认为未来的学习生活应该是适合每个学生的,学校掌握每个学生的特点,如积累了哪些知识,有什么兴趣爱好,有什么特长,将来适合做什么工作等,根据这些特点制定具体的教学计划,用机器老师和真人老师相结合的方式教育学生,使每个学生都能够成为优秀人才。

不以为然和非然也的意思一样吗,非然也和不以为然的意思是否相同(5)

语文园地 5

一、词语解释

走马观花:"走"在文言文里是"跑"的意思,所以"走马观花"的意思是骑在奔跑的马上看花比喻粗略地观察事物。

自愧弗如:"弗"在文言文里是"不"的意思,所以"自愧弗如"的意思是自己感觉不如别人而内心惭愧。

声泪俱下:"俱"在文言文里是"全、都"的意思,所以"声泪俱下"的意思是边诉说,边哭泣,形容极其悲恸。

不以为然:"然"在文言文里是"是的,对的"的意思,所以"不以为然"的意思是不认为是对的,表示不同意(多含轻视意)

过犹不及:"及"在文言文里是"到"的意思,所以"过犹不及"的意思是事情办得过火,就跟做得不够一样,都是不好的。

赴汤蹈火:"汤"在文言文里是"热水"的意思,所以"赴汤蹈火"的意思是跳进热水,踏着烈火,比喻不避艰险,奋不顾身。

二、名句积累

1.穷则变,变则通,通则久。——《周易》

2.苟日新,日日新,又日新。——《礼记》

3.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子》

4.苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。——《淮南子》

理解:上面都是古代关于改革创新的名言从各个方面阐述了改革创新的重要性

释义:

1.事物发展到了极点,就要发生变化,发生变化,才会使事物的发展不受阻碍,事物才能不断地发展。说明在面临不断发展的局面时,必须要改变现状,进行变革和革命。

2.如果能够做到一天新,就应保持天天新,从而不间断地更新。说明我们应该及时反省,不断革新。

3.靛青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青。比喻后人如果能用功研究学问,坚持不懈地努力,就可以比前人更有成就。

4.如果对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度;如果有助于事情的成功就不必沿袭旧的规矩。说明我们应以人民的利益为重,以事业的成功为重,而不必拘泥于陈规旧习。

拓展积累:

日新之谓盛德。——《周易》

惟进取也,故日新。——《少年中国说》

凡人之情,穷则思变。——《资治通鉴》

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