春燕
而秋则萧瑟，大雁高飞，总让人倍觉凄凉，其叫声也常被形容为“哀鸣”。范仲淹“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”，秋雁思归，人却未还；高适“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，写秋来塞外风景之凄凉；李颀《古从军行》“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”，情绪更为哀切……
见燕知春光之美好、惜春时，见雁却识秋之萧瑟悲凉，也难怪为何呈现在诗词之中，燕总双飞，而雁却只孤鸣了。这固然与物象之客观特性大致相符，但更为重要的是，诗人们在物象身上投射的不同情感倾向，一则喜，一则哀。
2、出现的形象不同
在古诗词中，“燕”“雁”出现，有一个特别的现象，诗人词人们多用“双双”“双飞”来形容燕子，而雁则多为离群孤雁、孤鸿。
雁孤飞
燕双飞的诗词句子比比皆是，在此列举几例：
双燕复双燕，双飞令人羡。（李白《双燕离》）
双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。（徐俯《春游湖》）
落花人独立，微雨燕双飞。（晏几道《临江仙》）
不禁慵瘦倚东风，燕子双双花片片。（冯时行《玉楼春》）
以燕子双飞寄寓对美好爱情的向往，或是睹双燕而反思离情的悲楚。
而结伴南飞之雁，由于路途遥远，一旦失群，便会显得分外孤单凄惶，因此诗人们往往以“孤雁”“孤鸿”来寄寓自身壮志未酬、怀才不遇等孤寂落寞或迷惘的情感。
孤鸿号野外，翔鸟鸣北林。（阮籍《咏怀》）
孤雁不饮啄，飞鸣声念群。（杜甫《孤雁》）
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。（苏轼《卜算子》）
楚江空晚。怅离群万里，恍然惊散。（张炎《解连环》）
燕双双
元好问在目睹一雁被*，另一雁悲鸣不去投地而死写下的《摸鱼儿·雁丘词》则感人至今：问世间，情为何物，直教人生死相许。
3、“燕”“雁”所特有的文化内涵
在古诗词中，燕子作为意象出现，还常常被寄托时事变迁、国破家亡之感。最为著名的要数刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，燕子还是当时的燕子，可旧时的王谢之家，如今已变为寻常百姓之家，诗人以此抒发对世事沧桑、盛衰变化的慨叹。
与此相类的，还有韦庄的《燕来》：
去岁辞巢别近邻，今来空讶草堂新。
花开对语应相问，不是村中旧主人。
写燕儿去年辞别巢穴与邻居们道别，今年再来，却是焕然一新的草堂了，这里的主人已经不是旧时的主人了。以燕儿的口吻，写出时过境迁、物是人非之感。
燕儿
而雁之意象，在诗词中也有其特有的寄寓：李白“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”，与凄凉的悲秋之词截然不同，描绘了一幅壮阔明朗的万里秋空图，书写阔达的人生际遇；而嵇康“目送归鸿，手挥五弦”，又是一种无拘无束、天地之阔任逍遥的人生境界；马戴“灞原秋风定，晚见雁行频”则写无尽的羁旅之思。
“燕燕于飞，差池其羽”“鸿雁于飞，肃肃其羽”，燕、雁意象，同始于《诗经》，到后来在诗词中则有了各自不同的情感寄托和文化内涵。燕春回、雁秋飞，燕喜语、雁哀鸣，燕双飞、雁离群，诗人词人们在二者身上的情感投射有了截然不同的变化。
参考资料：
《唐诗中的燕子意象》吴福秀
《南宋词作中燕子意象的多重解读》黄晔
《古诗词中的大雁意象简析》孙同娣
《唐诗中的大雁意象》王桂林
