“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”每逢清明节，人们都会想到这首杜牧的名作。
然而，4月4日晚，《藏在节日里的古诗词》作者章雪峰在线直播分享清明节诗词时说，“清明时节雨纷纷”这首家喻户晓的《清明》很可能不是唐朝大诗人杜牧写的，一时引发网友们热议。
杜牧去世300多年后，这首诗才冒出来
“我是站在前人研究的基础上提出来的，这个声音在学界讨论了很多年。”6日下午，章雪峰对大河报·大河客户端介绍了这个观点的论据。
杜牧与李商隐并称“小李杜”。杜牧身后，其诗文的最早结集，是由其外甥裴延翰完成的，“得诗赋、传录、论辩、碑志、序记、书启、表制，离为二十编，合为四百五十首，题曰《樊川文集》”。这个《樊川文集》二十卷，曾经著录于《新唐书·艺文志》。但是，《樊川文集》之中，没有这首《清明》。
到了北宋时期，出现了搜集《樊川文集》以外的遗诗而编成的《樊川别集》《樊川续别集》《樊川外集》。这些北宋文人编辑的杜牧文集中，由于编辑者甄别不严，混入了大量李白、王建等人的诗。但是，《樊川别集》《樊川续别集》《樊川外集》之中，也没有这首《清明》。
这首《清明》在史上第一次出现，是在南宋。在南宋谢枋得的《重订千家诗》中，《清明》不仅赫然在列，而且署名杜牧，其依据是什么尚不清楚。
也就是说，杜牧去世至少三百多年后，这首诗才刚刚冒出来。
“现在尚无定论，既不能说不是杜牧的作品，也不能说肯定是杜牧的作品，除非有新的史料发现来印证。”章雪峰说。
不仅可能非杜牧所写，还可能作于宋代
记者发现，关于《清明》作者是否为杜牧的争议，已经持续多年。早在2010年，民俗学者施爱东就撰文《清明时节雨纷纷 杜牧何曾欲断魂》提出过。
其文指出，据考证，“清明时节雨纷纷”的第一次出现，是在南宋末年的《锦绣万花谷后集》卷二十六，但是，当时这首诗的标题并不是《清明》，而是《杏花村》。
更可疑的是，该书收录的诗作，大多直书作者，而这首诗却只注“出唐诗”，并没有标明具体作者。而第一次挂上杜牧之名并改题为《清明》，是南宋末年的《分门纂类唐宋时贤千家诗选》，该诗列在清明类首篇。
就此话题，复旦大学中文系教授、中国唐代文学学会会长陈尚君曾在微博上发文：“杜牧《清明》之疑问：这首诗在杜牧文集和《全唐诗》里都没有收入，最早出现在宋代无名氏类书《锦绣万花谷后集》卷二六，仅称唐诗;再见于宋末类书《合璧事类别集》卷二八，作古选诗;元代收入《千家诗》后，才算到杜牧名下。今人或从清明风俗的变化认为此诗写于宋代，我是愿意相信的。”
在他看来，这首诗可能不仅不是杜牧所写，还可能作于宋代。
为何“清明时节雨纷纷”最受读者喜爱?
中华诗词学会常务理事、河南诗词学会副会长王国钦对大河报·大河客户端记者表示，《清明》这首诗的作者争议，此前听过，但这种争议是考据上的事情，由于时间太久远，很难考证清楚，而且在古典诗词当中，一首诗有多个作者的情况也很常见，但并不影响这首诗被读者喜爱，因为已经妇孺皆知。
清明诗词有许多，为何这首诗最受欢迎?章雪峰说，除了作者有名之外，主要是这首诗的意境契合人们的心境，“清明时节雨纷纷”契合了这个时节的气候特点，人们容易有同感，然后“路上行人欲断魂”一个“魂”字体现了思念亲人的心情，“杏花村”又让人充满好奇，整首诗朗朗上口。
除了作者的争议，诗里提到的杏花村到底在哪儿，也是说法不一。有人说“杏花村”在山西汾阳。但根据杜牧自己的著作及晚唐、五代及宋朝的文献判断，杜牧一生，从未踏足山西。
章雪峰认为，杏花村，最大可能是泛指“杏花深处的村庄”，而如系实指，最大的可能就是指湖北黄冈的“杏花村”。杜牧曾经担任过黄州刺史，南宋作品提到，黄州一个名叫“杏花村”的驿站。
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