诸葛亮为什么要两进《出师表》？
《三国演义》的历史视野研究：
史实内涵，深入探求不足
二
《三国演义》写了许许多多大大小小的战争，却极少将所写的战争置于特定的历史背景下来观照，也极少将所写的战争与相关的各方诸侯联系起来观照，更少探求所写的每一场战争如何影响甚至改变了历史进程，因此，对所写战争的历史信息，基本上处于一种盲视状态。致使表面看来战争打得很激烈，很精彩，但其历史内涵却很朦胧。
写战争如此，写历史事件也存此弊。比如写刘备纳寇封为义子，赐名刘封之事，其历史内涵就被忽略了，因此，遭到关羽反对时，刘备并不以为意(《三国演义》第191页)。后来，刘备取了汉中称王，欲立后嗣，派人到荆州征求关羽的意见，关羽仍称刘封乃螟蛉，“不可僭立”，并劝刘备远置刘封于上庸，“以杜后患”。刘备纳了关羽之言，却引刘封怀恨。关羽败走麦城之时，刘封因恨拒不救援，终致关羽不保（ 见《三国演义》第405页）。
关羽死后，张飞为报仇，责范疆、张达置“白旗白甲”，戴孝出征，为范疆、张达所害（见《三国演义》第427页）。
刘备不听谏阻，执意寻东吴复仇，被陆逊“火烧连营七百里”（ 见《三国演义》第442页），最终命断白帝城（见《三国演义》第447页）。
蜀汉失去了刘、关、张，就失去了支撑大势的铁三角，一个多年苦心经营、足以复兴汉室的强大蜀汉，自此天塌地陷！此后虽有诸葛亮苦心支撑，已然独木难支，难改颓势了。
而蜀汉迅速崩塌，祸根便源自刘备心血来潮纳刘封为义子！如果刘备不纳义子，就不存在刘封；即便寇封随了刘备，而且又镇上庸，因不存在怀恨，反而会拼死救援关羽，以获取关羽的感恩与器重。关羽得救，张飞与刘备便无复仇之举，也就不会相继而亡，更不会有蜀汉的天塌地陷。正是刘备纳子埋下的祸根，最终推倒了关羽这块分量极重的多米诺骨牌，迅速引起了连锁坍塌，使蜀汉之势骤然逆转！这，才是刘备纳刘封为义子这个看似不起眼的事件所具有的历史信息。但《三国演义》除了表面化叙写，便一无所言，显然没有把握其历史内涵。
再如诸葛亮二进《出师表》，也没有置于特定的历史背景下来探求。
在蜀中，诸葛亮的权威是当时无与伦比的，但从朝中来的陈式，却敢公然不遵军令，与诸葛亮唱反调（见《三国演义》第531页），便折射出蜀中有一股强大的反战势力，而且早已形成“前方血战，后方拆台”的危险局面，以至于连诸葛亮的权威也受到蔑视。这，便是诸葛亮为何要再上《出师表》的严酷历史背景（见《三国演义》第515页）。
诸葛亮已经意识到了蜀中反战实力的肆无忌惮，却因为前方战事而不能脱身，无法面对面开释蜀中文武，因此不得不再上表，先稳定关键人物后主，使其不受反战势力干扰，妨碍北伐大业。
在这样的历史背景下，就能透过再上《出师表》这件事，写出诸葛亮处境的艰难与无奈，进而展示出诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的崇高形象；也为“天下未亡蜀先亡”埋下伏笔。因为正是这股反战势力长期唱衰蜀势，形成消极暗流，溶蚀了民心、军心、国威、士气，最终导致蜀人斗志丧尽，不战而降，先天下而亡。
但《三国演义》对此仅写了一个简单过程，对表象背后的深层次因素，几乎未曾涉及。
