“报喜不报忧”是绝大多数中国人的“习惯”。 奶奶“不报忧”，来自心理定势，比莉虽然是“香蕉人”，但幼年曾和奶奶一起生活，也难免受中国文化心理的影响。接着，奶奶被检查出肺癌晚期，她的妹妹姨奶奶自然也是“报喜不报忧”，说是“良性阴影”。
当一个人的生命快要走向终结的时候，我们到底要不要告诉他/她？
这是一个困扰着我们所有人类的千古生命难题，美国人觉得当然要讲，不讲是违法的，当事人有知道自己得癌症的个人知晓权益；而我们中国人大多会选择隐瞒，因为我们会觉得当一个人知道自己得癌症后，她往往是被自己的恐惧*死的，而不是被癌症本身。我们不告诉她是为她好，是在分担她的痛苦。
电影中大儿子告诉比莉，可能在西方国家的观念里，一个生命是属于个体的；而在东方，我们更觉得生命是集体的，是属于家庭，属于社会的。美国强调人的独立性，而我们东方文化则强调人与人之间的羁绊。
悲伤应该怎么表达？这不只是每一个演员要面临的课题，更是每一个人要面对的课题。失去亲人的时候，美国式的悲伤是个人的，可以潸然泪下，也可以隐而不发；中国式的悲伤是公共的，动静越大越好，自己做不到，还可以请人帮忙嚎哭。中国式的表达看似不够真诚，但中国的社会环境中，“孝”是要做给别人看的，不如此难以“服众”。因此，在社会环境改变之前，要求中国人改变表达悲伤的方式也是不现实的。
影片的前半段，比莉的心中都充满疑虑和不解。她无法理解父辈们隐瞒奶奶病情的做法，认为这是剥夺了奶奶的知情权。所以随着剧情的推进，她不断向周围人求证着答案。她问父母、问姑姑、问大伯，得到的决定都是隐瞒。那一刻，她屈服了，虽然她并没有从心底里认同这种做法。
在堂弟的婚礼上，一家人从原来的拘谨，到逐渐的释放。无论是轮流催酒，还是喝醉了划着酒拳，再怎么荒谬的情节，在这场婚礼上都显得毫不违和。此时。比莉看到奶奶脸上油然而生的欢喜，似乎明白了大伯伯们隐瞒实情的原因，是想通过全家人替奶奶分担喜怒哀乐，让奶奶在最后的人生路上多些美好的回忆。
家人的心里充满爱，有时候善意的谎言，也是源于爱
善意的谎言，有时候也承载着家人的真情实：比如父亲会在孩子面前吝惜赞美，却在独自一人时回想孩子的成就默默微笑；孩子也会害怕父母担心，吃着泡面回答父母说，一切都好…这些善意谎言的背后后，没有孰对孰错。其初衷，都是源于我们对于这个家的爱。
