四大发明这项研究抵得上共和国卫队十个师，可见精神的激励、民族的认同真的可以四两拨千钧啊！
从古代、近代到现代，“4”的文化转身可谓是天上人间！在先秦时代，中国哲学家们认为“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”，是故，一二四八等数字都是中国传统文化架构中极为重要、特具魅力的数字，涵盖了中国古人生活的方方面面。但到了现代，在经济大潮的冲击和裹挟下，人们更看重与“发”谐音的8，发家致富的愿望变得非常迫切，从而嫌弃和厌恶4，却不知，有4才有8！
聊着聊着，女儿说比4更惨的还有，我就继续搬个板凳认真听讲！
女儿大学学的专业是国画综合，花鸟、人物、山水都学。随着学业的精进，经常会有人问她要画。女儿说有一次有个长她一辈的人要她为他的新房子画幅画，条件是不能画梅花，女儿很诧异，问为什么，他说：“房间里挂了梅花是要倒霉的！”女儿说那一刻她非常的尴尬！
梅花位列梅兰竹菊“四君子”之首，代表着中国士人的精神，它那裁冰剪雪、凌霜傲雪的特性使之成为中国咏物诗的主题，春秋战国即入诗，著名的咏梅诗有：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香（卢梅坡）；不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香（黄櫱）；遥知不是雪，为有暗香来（王安石）；寻常一样窗前月，才有梅花便不同（杜耒）等。诗画本一律，到了魏晋南北朝，随着绘画艺术的发展，花鸟与走兽逐渐成为一个独立画科引起人们注意，可谓异彩纷呈，梅花也随之成为文人画的主题。其中诗情画意融合无间，意蕴深邃，耐人寻思，为题画诗中的上乘之作当属元代诗人画家王冕的一首题咏诗作《墨梅》：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”全诗构思精巧，将画中墨梅与池边梅树化而为一，画中的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了王冕所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守，极富清新高雅之气，以此表达不愿媚俗的独立人格理想。
1961年，中国面临的国际环境是欧美封锁，苏联翻脸；面临的国内环境是经济困难，灾害重重，可谓是多事之秋。面对困难和压力，*想要表明共产党人的态度和斗志，便酝酿写了一首词《卜算子·咏梅》：
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
现代诗人臧克家《读〈卜算子·咏梅〉》：*所咏的梅花，格调完全不同。在风雪连天、冷冰百丈的环境中；她花枝俏丽，十分精神，最先向人间报告春天的消息。等到大地春回，百花齐发，她在花从中发笑，欢乐地和大家一道共同享受这风和日丽的大好春光。咏梅，是梅花的赞歌。梅花的形象和风格，可以使我们想象到坚持真理、英勇卓绝的革命者的高贵品质。这首词，写得很蕴藉，句子极俏丽，使人一读再读，越咀嚼，越有味。
