作者 | 萧栩蝶
图片 | 网络剧照
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在剧中，李相夷转变成李莲花，一共给了两个镜头语言。
一个是李相夷坠海后，字幕打出“十年后”，江湖游医李莲花登场；另一个是在普渡寺，李相夷念完墙上的诗偈，走出去一个转身，就成了李莲花。
这种运镜虽然把身份的转变表达得很巧妙，但也给我们一种错觉，李相夷必然会成为李莲花。
其实，东海之战后，李相夷不仅身体受伤，心理上也受到了伤害，有很多复杂的情绪，悔恨、抱怨、自责、逃避、心灰意冷等。
在这种身心都受伤的情况下，李相夷更容易变成一个坏人。
但是，李相夷没有黑化，反而成为了更受世人喜爱的李莲花。
借着他的这个转变，想跟大家分享一下心理学中很重要的一个词，自愈力。
我们的身体都是带自愈功能的，这是上天赐给生物界的一项生存技能。
比如树木受伤后会形成树疤，人类的皮肤受伤后会自己愈合，壁虎断尾后会再长出新的尾巴。
这些是看得见，摸得着的自愈力。
在我们的心理受伤后，也有修复我们心理伤痛的自愈力。
只不过，我们的心理世界比身体更抽象、更虚无，如果不认真地去探索它们，是感受不到哪里受了伤，更不知道如何去疗愈它。
心理上的自愈力，因人而异，正所谓弱者自困、自残，强者自愈。
弱者自困，困在了自己的执念里，生出心魔，或怨、或恨、或仇，就像诸多仙侠剧中那些被执念支配的反面角色。
弱者自残，是心灰意冷，放弃自己精神世界，甚至是身体，这也是为什么在现实生活中有很多人在伤痛中选择自S。
而强者自愈，如李相夷这样的人，他直面自己的情绪和伤痛，转向内求，自己疗愈自己。
在没有任何理论基础的情况下，他把自己从濒死状态打捞起来，再一步步嫁接成李莲花，这个过程很难，很微妙。
他是如何做到的？
这里要剖析一下第40集，他跟云彼丘的一段对话，可以看作是他心理自愈的一个完整历程，总的来说分为三个阶段。
第一阶段是 感受伤痛。
感受伤痛就如大夫诊病，得知道病在何处，是什么样的伤痛。
在《书写自愈力》这本书中，提到了“情绪粒度”一词，它包含对情绪的感受和表达两个方面。对于情绪粒度高的人来说，对情绪的体验和表达能力更强。
李相夷无疑是一个情绪粒度很高的人，事隔十年，他依然能把当时的伤痛描述得非常清晰。
他说到，从海上活下来后，立誓要找云彼丘报仇，这是恨 ；暗中回到四顾门，看到门中惨状，听到部下的怨言，这是自责；不愿再回到四顾门，开始一个人的流浪，这是心灰意冷。
这些难过的情绪，就是他当时内心的伤痛，他找得很准，感受得很真。
