还有从汉人那里借来的称谓，如太师、太子、公主等以及来自突厥语的的斤、不亦鲁等。弗拉基米尔佐夫将这些转变，称之为草原氏族贵族制形成的特征。
“合罕”称谓的来源
十二世纪的蒙古各部落，都还保留着较多的本民族的文化色彩，与金朝文化或者汉文化接触较少，所受影响并不显著。
《元朝秘史》和《史集》对于合不勒汗统一蒙古高原各部观点一致，同时蒙金之间也有战争发生，但是未言合不勒汗自称祖元皇帝。《元朝秘史》中“合罕”称号第一次出现是合不勒名称的后缀，称之为“合不勒合罕”，也就是众蒙古部族的统治者。
汗或者合罕相当于汉人王朝的“皇帝”，这是蒙古早期政事体制发展的重要进程。澳大利亚蒙古史学家罗依果对十二至十四世纪蒙古高原上出现的“汗”与“合罕”两个称号进行了详细的探索。
其中罗依果以一二二九年窝阔台继位为汗为分界点，一二二九年之前“汗”主要是用于草原部落以及百姓推选出来的首领、或者部落联盟的首领。
同时也是蒙古草原部落用来称呼草原之外的一些国家统治者的称号如称呼女真也就是金朝的皇帝所用的“阿勒坦汗”、唐兀惕即《元朝秘史》中称之为合申的“不儿罕罕”等，本身“合”，据有“领导权、统治权、政权”的含义。°
