悲惨世界是真实故事吗,悲惨世界的故事是真实的吗

首页 > 经验 > 作者:YD1662024-03-01 16:03:31

维克多·雨果不仅是性工作者的赞助人,而且是一个同情性工作者并为她们争取权利的人。在一篇题为《维克多·雨果的神圣之心》的文章中,马里奥·巴尔加斯·略萨写道,在维克多·雨果去世的那天:

一位警方消息人士告诉埃德蒙·龚古尔(Edmond Goncourt),妓院已经关闭,该市的妓女们已经用黑色绉纱将裤裆装饰起来,以纪念这位伟人的去世。

雨果花了很多时间和她们在一起,不仅是作为顾客,也是作为朋友,这让他目睹了她们所面临的许多不公正待遇。比如芳汀这样被丈夫抛弃,带着年幼的孩子的妇女,为了生存,常常被迫性工作。

具有讽刺意味的是,性工作也是19世纪法国惩罚最严厉的犯罪之一,令人心碎的双重标准,正是许多女性面临的现实。

伽弗洛什可能受到了《自由*民》这幅画的启发

悲惨世界是真实故事吗,悲惨世界的故事是真实的吗(9)

伽弗洛什是一个勇敢的流浪儿,在小说的后半部分六月起义的街垒战斗中,扮演了重要角色。他是德奈第(Thénardiers)的儿子,爱潘妮的弟弟。

伽弗洛什这个角色的灵感来源可能有很多,包括维克多·雨果在垃圾中看到的一个小男孩,他在日记中写道:

伽弗洛什的灵感,也很有可能来自于一件著名的艺术品。欧仁·德拉克罗瓦在1830年创作了《*民的自由》(Liberty Leading the People),这幅画描绘了在1830年反对查理十世(Les Misérables)的革命中,带领法国公民走向自由的寓言。而查理十世是1832年6月起义的先驱。

在自由运动的右边,一个年轻的男孩,像一个法国街头顽童,挥舞着两支枪,带领人民走向自由和正义,体现了工人阶级和他们在革命战争和流血中为之奋斗的目标。

冉阿让试图偷窃牧师的银器的行为,取材于欧仁·弗朗索瓦·维多克的真实生活

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欧仁·弗朗索瓦·维多克是一名在19世纪法国残酷的刑罚体系中服刑的罪犯,他是维克多·雨果一生的朋友。维多克的第一次犯罪,就是从自己家里偷了一个银盘然后卖了。两周后,他富有的家人保释他出狱,并希望监狱可怕的环境能让他改过自新,但他之后偷走了更多的钱、银子和珍贵的财产。

在《悲惨的世界》中,冉阿让因偷了一条面包而服刑19年,出狱后,他从给他提供住宿的牧师那里偷走了银盘子和餐具。当冉阿让被抓获时,神父说他把银器当作礼物送给了冉阿让,并把银器烛台也送给了冉阿让,还说小偷忘记了银器。

这让冉阿让侥幸逃脱了终身监禁,也让他走上了成为一个更好的人的道路。从那时起,他就以神父给他的仁慈为榜样,过着平常的生活。

自17世纪以来,路障一直是法国*乱的象征

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马克·特劳戈特(Mark Traugott)在《起义的街垒》(The Insurgent Barricade)一书中,概述了法国街垒的历史,这些街垒对法国革命战争至关重要。在19世纪50年代之前,巴黎没有任何宽阔的街道供汽车通行,因为这座城市是在汽车出现之前建造的。对于新到巴黎的游客来说,仍然很容易就会在蜿蜒的小巷和街道中迷路。

复杂而狭窄的街道,使路障成为革命战争胜利的唯一希望。因为法国政府会在城市中修建了更宽的街道,唯一的目的就是防止革命者设置路障。

你可能想知道,为什么军队不直接用大炮炸掉路障。大炮被视为最后的手段,以避免对周围建筑物中的无辜者造成伤亡。而且,当时革命者是无法辨认的。一旦发生炮击,他们就会消失在巴黎蜿蜒的街道上,并使得叛军很容易从建筑物内部或角落发动攻击。

六月起义期间,法国军队和叛军都遭受了很多伤亡

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