诗经女孩认为，《蒹葭》是《诗经》中最美的诗篇，没有之一。不足100字的《蒹葭》何以能引发全体中国人的共鸣？它到底表达了什么样的情感呢？诗经女孩带你从诗词美、意境美、情感美三方面来解读一下此诗。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
诗经女孩向来觉得《诗经》中，《蒹葭》这一篇是最美的。之所以迟迟没写，是觉得笔下的文字都那么苍白无力，无法传达它的美。试着用散文的语言翻译一下：
你看天边清冷月色尚未褪尽，灼灼红日还未升起。九月的眼波，在青青的芦苇尖上凝成一滴光阴流转的露珠，氤氲生辉。
隔水远眺，长风万里，水波涛涛。苍苍芦苇，染尽秋风，如着一身素白衣衫，手拿素折扇温婉的女子，迎风而立，裙袂翻飞。
露水寒凉，秋水茫茫，寻梦者在水彼方，撑船渡河，溯洄从之，道阻且长，溯游从之，伊人犹在他方。
一缕恍惚，游弋在这云水仙境中。那抹身影，在逆流而上的浩浩江水中；那抹霞光，在芦苇荻梢的珠花晨梦中；那缕情思，在晨雾散尽时的蓦然回首中。
蒹葭苍苍，白露为霜。他和她在天地一色的秋苇沧海中相遇；又在东方日出的璀璨夺目里消逝。就像是从历史最悠远处传来的一声叹息：那些稍纵即逝的，那些惊艳人间的，瞬间即为永恒。
王国维在《人间词话》中说，“文学之事，其内足以摅己而外足以感人者，意与境二者而已。上焉者，意与境浑，其次或以境胜，或以意胜，苟缺其一，不足以言文学。”
什么意思呢？是说“意”是用于表达自己的内心，抓住情思，而从这个意，外化出来的境界，就是主要为了同别人起共鸣，即“感人”。上乘的作品追求浑然天成，不着痕迹，合二为一。
我们再读《蒹葭》这首诗，当你读到“蒹葭苍苍，白露为霜”时，当你在现在这节气来到水边，看到万木凋零，看到水边一丛芦苇摇摇晃晃，是否就会没来由地就产生一种羁旅惆怅之感？
《诗经》中的蒹葭很美，其实，翻译过来蒹葭就是芦苇。你觉不觉得，芦苇，它本身就是一种很孤独的植物。它生在水岸边，长在水岸边，一生都以一种守候者的姿态，守一方水，守一方土，看春去秋来，花开花落，云卷云舒，潮起潮落。
它的孤独是没来由的。它的守候也是没有来由的。就像郁达夫曾在《故都的秋》中写的，“在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声……”
法国思想家帕斯卡尔说“人是一支有思想的芦苇”。这两者比喻的共通之处就是，芦苇，也就是蒹葭，代表了人类的脆弱，看着好像一把就能揉成灰，化成水似的。而这种孤独和脆弱，正好迎合了你的思乡，你的羁旅，你的忧愁的种种情愫。
古今中外，你走到哪里都能看到蒹葭，看过芦苇，不知道你见到它时，会不会脱口而出蒹葭苍苍，白露为霜呢？即便不会，会不会也流露出一种怅惘的情思呢？
你有没有想过，什么样的爱情才是最美的？
执子之手，与子偕老么？
那种爱情固然很美，但是得不到的永远才是最难忘的，最念念不忘的也必定是最美的。
蒹葭、苍苍、白露、未晞，这样的词语出现在一首诗中，为我们塑造了一种清凉、朦胧的意境。秋晨淡雾，烟笼寒水，露凝霜结，烟水飘渺中一位少女隐现迷离，仿佛真的存在，又仿佛只是虚影。
所谓伊人，在水一方。那位让主人公神不守舍、魂牵梦绕的姑娘，就在河水对岸。他仿佛在微风吹拂的秋苇中望见对岸雾气笼罩中的她，心也随之飞到她的近前，缠绕在她身上不去。他痛苦地思念着她，看得见，却摸不着。
女子一会儿在水边，一会儿在洲上，一会儿在水中，如魅影，如游仙，飘忽不定，令人牵人肠肚，再兼以蒹葭、白露、秋浦的描写，越发使她显得难以捉摸。正因为如此，“所谓伊人，在水一方”这两句才会引来后人的无限联想。
人类的爱恋总是与水有关。古罗马诗人桓吉尔有一句名诗：“望对岸而伸手向往。”写的就是为追求情人不得而隔水伸手向往，也是说求之难得。这世间最柔莫若水，最低莫若水，最变莫若水，最静莫若水，水给人以无尽温柔地缥缈的情感。
三国时期曹植邂逅了一位美女，把她写进了《洛神赋》的诗中，“仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。”你看这种缥缈的爱情，是否很美呢？惊鸿一瞥，缘定今生。一见钟情太肤浅，日久生情太苍白，别人眉来眼去，我呀，只偷看你一眼。
看来古今中外的爱情大抵都是如此。而这种爱情，可遇而不可得。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。” 在水一方，云水之遥，相思无尽。
