二是颐享天年之喜
过去的人结婚早，不管是男人还是女人，劳累了一辈子，到了六十岁以后，用不着去管太多的家庭事务了。过去农村有一句俗语“六十不交钱”，也就是说，人到六十以后，就不要与钱打交道，不要与外人有钱财上的来往，这些事都交给年轻人去操心办理，可以安度晚年了。
旧时，六十岁为耳顺，不用奔波忙碌，而是以安命为主，享受乐居。大多没有什么远大的理解和抱负，也没有创业之忧，是以寻常之心做寻常之事。家业操持的担子，通常要压到儿子肩上，放手让他们去经营。有的农村有“五十不抬棺，六十不下田”之说。俗话说“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人”。旧时农村人认为，如果六十岁的人还在为生计奔波，还在田里农作，就被认为是命苦之人，儿子也被认为是没有出息之人，或者不孝之儿。旧时农村，六十岁之后，闲暇之际，规劝儿女，饴弄子孙，守护庭院，享受天伦之乐。按照农村的说法，六十六老人过着这种日子就是享福，这当然也是人进入老年之后的大喜事。
现在农村与过去小农经济时代不同了，由于生活条件提高和医疗条件的完善，人的平均寿命也大幅提高。因此过去六十岁的人的身体状况，无法与现在六十岁的人相比。现在农村六十岁的人病故，或其他原因亡故，人们往往叹息说：“这么年轻就走了，太可惜了。”现在人的印象中，不到七十八十而亡，觉得人生太短暂了些，也算是命不长。也因为如此，现在农村上了六十岁的老人，还是正当做事之年，还去法安度晚年，颐享天年，大多数的人未必能完全享受“两大喜事”。
现在农村部分六十岁的老人还在外打工挣钱，而农村从事农业生产的人，六十岁的人还是主要劳动力，很多村庄大多由六十岁的人撑起，不至于使村庄彻底空心和荒芜。而近年来，从城市陆续返乡的农村人，以五十五岁到六十五岁这个年龄段的人最多。他们返乡后，继续承担起农业生产的重任，也是农村烟火的继承者。如今有人所谓的农民工“返乡潮”，大多也是这种年龄的人，主要是他们在外打工打不动了，也没有人要了，只好回到农村。这种状况，估计在当下的农村还会延续一段时间。这也是一些人把农村称为老年社会的原因之一。
2、六十岁的老人有哪五大生呢？“两大喜事五大生”一句中，比较难理解的就是“五大生”，这种说法对现在的人来说比较陌生。事实上，“五大生”有两层意思，一是指人到六十所度过的五个大生日，二是指人到六十所闯过的五大关口。
一、五大生日之说
我国民间通常把人的生日分为大生日和小生日，俗称为“大生”和“小生”。年龄逢十的生日为大生日，其他生日为小生日。这样算来，上了六十岁的人，逢十的生日有十岁、二十岁、三十岁、四十岁、五十岁、六十岁。
有的人会问，六十岁的人明明过了六个大生日，为什么说只有“五大生”呢？
这主要是因为一些地方人们对大生日的计算方式不同，出现的差异。
有的地方没有把“十岁”计算在大生日之列，认为“十岁”还是童年时期，未成年，也就不能算大生日，真正的大生日要从成年的标志二十岁开始算。因此，这种算法，人到六十岁时，也就只有“五大生”。
有的地方则把“十岁”计算在大生日之列，通常在农村也把“十岁”作为“做十”（农村做大生日的俗称），有的地方搞得比较隆重。不算入大生日本之列的，男人三十岁，女人四十岁。农村有“男不做三，女不做四”的说法，也就是说，男女都有一个大生日不能过，这样人到六十，不管是男人还是女人，真正过了的大生日（只办生日酒）总共只五个，即“五大生”。
二、五大人生关口之说
有的地方说，“五大生”就是人到六十，闯过了五大人生关口，成功进入晚年，安享幸福生活。
所谓人生关口，民间又称人生“过坎儿”，意思是人到了某年龄时，会遇到各种各样的病痛、灾难和不顺利的事，是很容易出问题的年龄。这是我国旧时农村一种比较普遍广泛的迷信说法。
农村有条俗语说：“明九不算九，暗九大关口”。六十岁以前的明九，通常指成年后的十九岁，二十九岁，三十九岁，四十九岁，五十九岁，共有五道坎儿。在农村，九岁也是明九，但人们把九岁归入“童关”。六十岁以前的暗九，指九的倍数，通常指成年后的十八岁，二十七岁，三十六岁，四十五岁，五十四岁。九岁也是九的倍数，也把其算入“童关”。因此，除去九岁外，人成年之后，要度过明九和暗九共十道关口。但是，农村不同的地方又有不同的说法，有的地方重视明九，认为暗九不那么严重，一般不太讲究；有的地方则重视暗九，认为明九不那么严重，在到了暗九的年龄，就小心翼翼。通常来说，人们认为六十岁以前的人只有五道重要的关口，过到这五道关口就进入花甲之年，也就算是长命的有福之人了。
旧时，农村人把每闯过一道关口，看成是躲过了人生的生命中的一次灾难性的威胁，人也因此获得了一次新生，五大关口就是五次大的新生，因此被民间称为“五大生”。
尽管民间认为，六十岁以后，进入老年期依然还有关口在等着，比如民间常说“七十三，八十四，阎王不叫自己去”，也还有“年纪六十六，阎王要吃肉”。旧时，民间认为，六十六岁、七十三岁、八十四岁也是人生的三道坎，在这三个坎上去世的人相对较多。但是，人们认为，人到六十岁心里平静，已经进入了一个新的人生境界，别人的好话坏话都听得进，而且好话和坏话可以任由人家去说。各种好消息坏消息对他们来说已是镇定自如，波澜不惊，处事时举重若轻，也能辩明其事非曲直。这也是古人所说的“六十耳顺”。至于后面还存在所谓的关口和坎儿，也就不用太担心，不太在乎了。
