在中国古代历史上，音乐文化的繁荣兴衰，与时代的发展是密切相关的，也是时代发展的标志和缩影。歌舞艺术从本质上讲是满足娱乐消费需求而产生的诉诸于感觉的艺术，汉代乐舞可以说是中国乐舞史上的一个鼎盛时期。
而汉代作为中国历史上一个经济发达、国力昌盛、文化多元的时代，其艺术表现形式也集合了四夷歌舞、百戏歌舞、大曲歌舞、自娱歌舞和祭祀歌舞等多种歌舞类型。乐舞种类的繁多和内容的包罗万象，反映出汉代人们创作表演歌舞的喜好与思想，对后世歌舞艺术和相关艺术的发展有着深远的影响。
随着汉代画像石的出土，人们看到了具体形象的舞态舞姿，那么我们应该如何让更多的人们通过“活”的艺术再现读懂生动刻画的汉代砖石，理解大气多元的汉代音乐文化思想呢？
怎样才能了解两汉文化在徐州地区的影响以及传承呢？
一、汉代乐舞文化繁盛的背景1、乐舞艺术的继承与发展
夏代是我国古代第一个奴隶制国家。夏王朝的建立对于中国社会的历史进程具有非凡的意义与影响。由于经济的发展、私有制的出现，社会意识形态开始发生变化，音乐文化无疑受到时代变化的影响，出现快速发展的局面，在当时代表性作品有《九辨》、《九歌》、《九招》，《山海经·大荒西经》等。
而商代也是中国古代乐舞艺术一个繁盛的时代，已经出现了专门的礼乐机构“瞽宗”，并且有了专职的教授人员，叫做“乐师瞽矇。”由于商代手工业和青铜制造业尤为发达，纺织、酿酒、瓷器等应有尽有，所以饮酒、夜宴、乐舞常常被结合在一起，饮酒，必有宴乐歌舞；祭祀，必献乐舞于神灵。
到了西周时期，周公“制礼作乐”，将“礼”、“乐”相结合，并建立了系统的礼乐机构，把乐舞与统治秩序和思想道德、文学语言紧密联系在一起，让人们通过乐舞的演习，使内在的道德修养与外在的行为规范完美的统一于一体，倡导音乐对人的教化和对国家治理的巨大作用。
2、礼乐等级制度的建立
在夏商周三代的漫长历史发展过程中，奴隶主不断加强对音乐艺术功能的开发利用与严密控制，使音乐艺术由氏族社会时期的原始礼仪活动，逐步成为统治者治国安邦、歌功颂德的政治工具。礼乐秩序从无到有、由简到繁渐渐地在成为人类的生产、生活不可或缺的地位，是随着社会物质文明和精神文明同步发展的。在周朝时期，才完成了对三代礼乐文化的综合归纳，制定了完善的礼乐典章制度，建立了严谨的国家礼乐机关。既完成了夏、商两代礼仪制度的继承，又完成了制礼作乐的壮举。
3、音乐艺术类型的转型
汉代在夺取政权建立统治阶级之后，在继承前代的音乐文化基础之上，将全新的音乐观念融合在汉代宫廷音乐体系中，创立了汉代宫廷音乐新体系，主要组成部分为“秦声”和“楚声”。
这一改变正是从丝竹乐的流行开始的，由于丝竹音乐不像金石之乐只能固定在殿堂中演奏，可随身携带，对演奏场所没有要求。因此，这也是丝竹乐器繁荣的重要原因之一。虽然以金
石乐器为代表的先秦雅乐由丝竹管弦乐器为主体组成的乐队，逐步取代，但先秦时期所使用的钟、磬等很多礼乐重器并没有完全被废弃，而是通过合理的编排继续使用。
