在我国古代，不管是音乐还是舞蹈，都很受欢迎。音乐和舞蹈相结合，简称乐舞。乐舞在我国古代拥有很长的历史，尤其是唐代的乐舞，更是历史上乐舞的鼎盛时期。
唐代的乐舞给当时的百姓带来了很大的影响，不仅给当时的百姓增添的许多的乐趣，也给现在的人们提供了很好的艺术文化，为我国的文化再次增添一笔浓厚的艺术色彩。那么乐舞在唐朝为什么会这么受欢迎呢？对后世又有什么深远的影响呢？
一、乐舞从汉朝发展到唐朝鼎盛时期时，乐舞的种类变得多种多样唐朝的乐舞是建立在汉朝百戏舞和魏晋南北朝的民族舞的基础上的。汉朝在百戏舞蹈上发生了很大的飞跃，创造了很多新的动作，汉朝作为中国古代第一个朝代，完美的传承了中华民族的文化。
而魏晋南北朝时期，由于大迁徙，民族和民族之间的文化相互融合，促进了民族舞的发展，当时的舞蹈以抒情为主，形态多为柔软类的。到了隋朝，隋炀帝昏庸无能，没有好的治国能力，但却对乐舞十分的讲究，多以舞蹈来取乐。唐朝的乐舞拥有雄厚的历史基础，才得以完美的呈现出乐舞的形态。
公元617年，唐高祖登基之后，就对乐舞非常感兴趣，于是就推翻了隋朝的乐舞制度，改成了九部之乐，不久后，有把九部之乐改成了立、坐两部，分为“立部伎”和“坐部伎”。这两部都主要是皇室用来歌颂帝王生平的伟大事迹，从而演变的两个部，两部的舞蹈多属于传统舞。
公元628年，唐太宗李世民继位，李世民是一个注重于礼节的人，对传统舞更是喜爱有加，在他的带领下，乐舞变得更加流行和繁荣。
在唐朝，乐舞的种类有多种多样，共分为大型舞和小型舞。大型舞人数很多，有的多至一百人，穿着华丽，舞蹈类型也显得高贵。小型舞虽人少，但是却舞技精湛，舞蹈水平很高，讲究的是跳舞之人的功底。唐朝的舞蹈在风格上也有它独特的个性，唐代的舞蹈多偏于活泼开朗的基调，以及蓬勃发展的特点，充分展示了大唐帝国的兴盛。还创造了舞蹈独有的分类和独有的舞蹈手势语言，使舞蹈具有多种独特性。
乐舞主要分为四种：软舞、健舞、四方乐舞和剑器舞四类，每一类舞蹈的人数也都不同，有一人独舞、两人舞、三人舞和群舞。软舞顾名思义，和它的名字一样，软舞以柔软为主，充分展现出了女性的柔性美，把女人的柔情似水展现的淋漓尽致，柔舞属于小型舞，多为一人或两人来表演。健舞则和软舞相反，健舞是一种钢劲的舞蹈，节奏快，身形矫健。
四方舞是由多人来一起表演的，他们配合的很好，气势磅礴，是典型的大型舞蹈。而最后一个剑器舞则是以剑来作为舞器的一种舞蹈，它一度变得流行，其中有一个很著名的舞蹈家公孙大娘，她的剑器舞可以说是神乎其技，一直为后人流传。
二、乐舞之所以在唐朝兴起，是因为受到了唐朝的政治经济和文化的影响每一个文化的发展，都离不开一些社会因素，唐代的乐舞也是如此。在唐朝，唐太祖实行“贞观之治”，开始注重百姓们的生活状态，大力发展农业、手工业和商业，使百姓们的生活水平提高，社会的经济发生了很大的进步。
唐太宗还开始完善科举制度，选贤与能，使朝廷中的人才变多了，治理国家的政治也变得更加的完善。各民族之间的交往也非常的密切，在小说《西游记》中都曾有记载，唐朝和各国家之间都交往密切。这些因素，使国家政治稳定，经济快速发展，百姓们安居乐业，各民族之间也非常的和睦。可称为真正的“盛世大唐”。
唐朝的经济有很大的进步，社会也相对于富裕，百姓们对文化的重视就会越来越高。舞蹈在唐朝及为的普遍，不管是宫廷之中还是民间，不管有没有重要的节日，在各个场合中，都会有乐舞的活动出现。各个阶层对乐舞的追求都是为了增添生活中的乐趣，也充分的展现了当时盛世大唐的富裕和开放。
乐舞在唐朝兴起最重要的还是统治者的引导，因为当时的唐太祖李世民非常喜欢乐舞，他就开始大力推崇舞蹈。他培养出了大批的乐舞机构，他设立太常寺、教坊和梨园，用来专门的编制舞蹈。唐太宗不仅仅在培养一些宫女们学习乐舞，在民间也挑选舞蹈好的舞姬，用来供皇宫贵族们欣赏。
百姓们得知皇帝招募舞姬，乐舞在民间自然就流行了起来。唐玄宗李隆基还自己编了一曲《霓裳羽衣舞》，由他亲自弹奏，由杨贵妃来表演。在当时《霓裳羽衣舞》成为唐代宫廷乐舞的顶峰，也成为一部不可超越的乐舞巨作。有这样一位爱好乐舞的明君，百姓们耳濡目染，也对这绚丽多彩的乐舞文化产生了浓厚的兴趣。
三、乐舞在唐朝兴起之后，对后世的乐舞文化有深远的影响乐舞在唐朝兴起之后，民间也开始效仿宫廷，但在民间没有好的乐器，也没有好的舞蹈导师，只能凭借当时民间的审美来编制舞蹈，与真正的宫廷专业的艺人跳的舞蹈有一定的区别，完全没法和宫廷舞蹈的华丽相比较。直到“安史之乱”后，民间的舞蹈才得以延续。
公元755年，唐玄宗末年，由两名大将安禄山和史思明，起兵造反，攻打唐朝。这一场战争是唐朝的内部战争，为了争夺统治者的地位。由于地方割据严重，地方的统治不能完善，加上盛唐时期后，国家统治者的日益腐败，在国家出现问题后没有快速的做出应对方案，成为了这一场“安史之乱”的罪魁祸手。
这场暴乱对唐朝有很大的影响，地方割据变得更加严重，四处硝烟战起，均田制遭到破坏，土地兼并日益严重化，百姓们没有田地种粮食，开始四处迁移，流离失所，社会经济遭到了严重的破坏。
当时的唐朝由于战争已经无暇去顾及那些乐舞的文化，于是就开始松懈宫廷中的乐舞管制。由于舞姬们的地位低下，虽表演着最华丽的舞蹈，但身份却是很低贱的，他们一度成为皇宫贵族取乐的玩物。
当战争发生时，统治者们以无心再去欣赏乐舞，于是就遣散了一些舞姬，一些舞姬们无处可去，就流落民间，他们流落民间之后，为了生存继续表演舞蹈，他们的舞蹈被民间的艺人们所学习，专业艺人和民间不专业艺人们相互融合，唐代的宫廷舞和民间舞相互融合，给唐朝的乐舞带来了很大的影响，对唐代的乐舞取得了进一步的发展。
“安史之乱”之后，乐舞文化开始融合，使宫廷乐舞不止局限于宫廷之中，在民间也可以学到正宗的乐舞技术。唐朝的乐舞一直向后延续，到了宋朝，元曲戏剧开始的兴起，元曲主要就是民间乐器来构成的。所以唐朝民间的乐舞，奠定了元朝元曲戏剧的发展，为后世的民间乐舞产生了深厚的影响，使人们得以把乐舞继续延续下去。由此可见，唐朝的乐舞融合，对中华传统文化贡献了巨大的力量。
参考文献：
《新唐书》
《旧唐书》
《资治通鉴》
