挂纸后还要用供品（水果、黄米饭、糕点等食物）来祭墓，还要烧纸焚香，走的时候还需要放鞭炮。
鞭炮声越大，农民们觉得越好，暗示前程越发达，未来生活才会越来越好，做完这些才算真正的挂纸仪式。
不过今年好像不让烧纸，所以挂纸的习俗可能会减少一些流程。
挂纸习俗的蜕变
挂纸里面有一些细节也有特殊的蕴意，比如说，有老百姓觉得，祭祀时，祖先的墓门会打开，祖先们能和子孙们“交流”，用公鸡血滴在黄草纸上划界，防止其他gui入侵。
祭祀时用到的公鸡血在民间本身就是驱xie的象征，所以很多人家清明都有*鸡的习俗，一方面是自己可以吃，另一方面也是因为祭祀需要。
不过现在提倡从简，所以滴公鸡血的习俗逐渐被遗弃，很多都是用红纸代替了鸡血，有的地方还用银纸代替了黄草纸来作为墓头挂纸。
不过对于清明祭祀，有二次葬之墓、先人之坟和已捡金而未安葬的金埕（也叫金罂）之分。
这三种的祭祀方式也有不同，大多以“请”的方式进行家祭。
“请”的话需要在坟头或金埕上挂黄草纸，祭者念“请”并焚香，再点一支香带回神龛进行家祭。
挂纸的意义
农村的挂纸和城里人说的扫墓其实都是一种孝道的传承，象征着子孙为祖先们所居之处的添砖加瓦。
就像城里的墓前有花，人们就知道这是个没有被家人遗忘的亡灵。
农村也一样，只要有墓纸的坟墓，人们就会觉得还有人记得葬在这里的人，他家还有后人，而后人还记得他。
