一天，韩琦进宫，怀里揣着一篇《汉书·孔光传》给宋仁宗看，并且对宋仁说：
汉成帝没有儿子，过继自己的侄子为子。汉成帝的政治成就远不如陛下你，但他却在立嗣的问题上比陛下想得清楚。
这话把宋仁宗说得无言以对，宋仁宗神奇，怒道：“你是宰相，你看谁合适，就让谁做太子吧！”
韩琦吓了一跳，连忙说：“这个自然需要陛下做主！”
北宋大家司马光也非常操心宋仁宗立嗣问题，《宋史》记载，司马光先后上书“三言”和“五规”，目的都是让宋仁宗赶紧解决太子人选问题，宋仁宗开始不耐烦，但司马光却孜孜不倦，一直上奏，搞得宋仁宗一看到司马光的奏折就哆嗦。
除了上述这些北宋名臣外，还有欧阳修、曾公亮、张昇、吕诲等人，无不在逼宋仁宗早立太子，只是大家的方式各不相同，有张知白那样“缺心眼”的，也有包拯那样刚正不阿的，有韩琦那样坚持不懈的，更有司马光那样孜孜不倦的。可以说，为了太子问题，文武百官用一百种方式在劝谏，但效果都不佳。相比之下，北宋“太平宰相”晏殊的办法则更有效。
晏殊，北宋著名的政治家、文学家，算起来，欧阳修、韩琦等人都得称他一声老师。据《归田录》记载，众人都以为，在劝宋仁宗过继子嗣的问题上，韩琦功劳最大，实际上，晏殊才是真正从内心说通宋仁宗的人。
世传王迥遇女仙周瑶英事，当时盛传天下，禁内亦知。是时皇储屡失，晏元献为相，一日遣人召迥父郎官王璐至私第……晏曰：“此上旨也。上令殊呼郎官，密托令嗣，以皇子屡失，深轸上心，试于帝所问早晚之期，与后来皇子还得定否？”
这段话比较长，意思是：宋仁宗时期，传说有一个叫王迥的人曾见过仙女。晏殊便利用这个事情，请王迥的父亲王璐来到家里做客，私下对王璐说：“当今皇帝子嗣艰难，你让你儿子王迥问问仙女，看看陛下还会不会再生下皇子。”
