第一种也是最重要的一种，是在外交中，君王一般都称自己为寡人，一共有32次。
而第二种则是在跟臣子对话时，君王也会自称为寡人，但只有3次。
大多时候，君王都是以“吾”和“我”自称的，并没有过多地使用寡人一词。
大家可以想一下，如果寡人真的是寡德的意思，那些诸侯国的君主，为什么要在外交场合上这样说自己。
而且在当时的时代背景下，只要诸侯的德行有失，其他诸侯是可以群起而攻之的。
君主如果敢公开说自己失德，这不是主动挑衅其他诸侯的意思？生怕自己不惹事？
一个失德的国君想要在“无理不战”的春秋时期生活，无异于是在痴人说梦罢了。
重耳为何在外流亡了19年，他回到晋国就能马上执掌国家，正是因为百姓认为重耳是一位有德之人，信得过他的人品。
