大家还记不记得朱自清的《背影》
第二点不同：“吊丧”和“奔丧” 所代表的主体人物身份不同。“吊丧”则以客人身份前去慰问和哀悼。“奔丧”是以主人身份“奔”回去办自家的丧事。所以，身份要搞明白，防止以后遇到类似的事情别闹笑话。
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第三点不同：风俗文化中“吊丧”和“奔丧”的讲究不同。关于吊丧，里面的很多规则你都知道吗？古文《礼记·曲礼上》：“知生者吊，知死者伤。知生而不知死，吊而不伤；知死而不知生，伤而不吊。”即：与死者家属有交情，就慰问家属，与死者有交情就哀悼死者；和家属有交情而和死者无交情，就慰问而不哀悼；和死者有交情而和家属无交情，则哀悼而不慰问了。可见，原来吊这个字更多的是对死者家属的慰问。
“吊丧”也可以成为“吊孝”
而在古代“奔丧”的忌讳：如因残病、临产、生育等原因不能奔丧，往家里邮寄东西，表示自己来奔丧了。历代官员如遇父母大丧，须辞掉职务赴丧，朝廷重臣或身在军中者，皇帝有权颁布命令可以不奔丧。自东汉始，往往对诸侯、守臣奔丧加以限制，以防止地方动乱。所以，在封建社会，不奔父母丧，是属于大不孝的行为。战国时，军事家吴起贪恋权位，母丧不顾，曾子与其绝交。
我国封建社会对子女奔丧这件事情，十分看重。
第四点：“吊丧”的忌讳是什么？关于“吊丧” 周礼中说，“死而不吊者有三：畏、厌、溺。”即畏罪自*的、压死的和淹死的，不去吊丧。此为不得其死，就是咱们后人说的，不得善终者。可能与当时的禁忌有关。
风俗文化中都有各自的忌讳。
第五点不同：“吊丧”和“奔丧”的规矩不同。“吊丧”是一件严肃的事情，不论是去灵堂还是去参加追悼会，都应怀着沉痛的心情，带着严肃的表情，认真履行每一项仪式。着装打扮以清淡、素雅为宜；言谈举止以端庄沉静为宜，应与场合的气氛相协调。如果吊丧身着鲜艳的衣服是对死者的大不敬。
