一曲二胡名曲《二泉映月》，让我们认识了瞎子阿炳这样一位民间音乐家。但是很多人可能对于他大的认识，也仅此而已，就是一个拉二胡的，还拉得不错。实际上，瞎子阿炳的一生如戏剧般充满情节的跌宕，一曲《二泉映月》更像是他人生的真实写照。今天，我们就一起来透过历史，认识一个真实的瞎子阿炳。
阿炳，江苏无锡人，原名华彦钧，出生于无锡雷尊殿旁“一和山房”。他的老爸华清和是无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士。阿炳是华清和的私生子，他的生母在他4岁的时候就撒手人寰，被他老爸交给同族婶母抚养。阿炳作为一个私生子基本没有享受过家庭的温暖，生来就被剥夺了了家庭慈爱的权利。在他8岁的时候，他回到了生父华清和身边，却被要求叫自己的生父为“师父”，在雷尊殿当起了小道士。
阿炳上过3年私塾，基本可以识文断字，这为日后他的音乐创作奠定了一定的基础。随后，他跟着自己的父亲学习了二胡、琵琶、鼓、笛等乐器。少年阿炳不仅天赋异常，而且还学习十分刻苦，在严父的监督下，他迎着风口吹笛，并且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣。在他学习拉二胡的时候，琴弦上被勒出血痕，手上留下了厚厚的茧子。皇天不负有心人，在他17岁的时候，他正式演奏道教音乐，技艺高超，被无锡道教音乐界誉为“少年天师”。
交友不慎，因梅毒双目失明阿炳25岁的时候，在他的生父华清和离世前，他突然得知了自己私生子的生父。师父成生父，犹如晴天霹雳，一时间令阿炳不知所措！在他父亲去世后，阿炳成了三清殿道观雷尊殿的当家大道士。可能是由于一时间接受不了自己私生子身份的事实，让他陷入了堕落。再加上他交友不慎，他开始放任自流，吸食鸦片和嫖妓。后来，因为染上了梅毒，导致双目失明，丧失了对道观的控制，他被扫地出门。
街头卖艺，创作出了一曲曲传世之作在阿炳流落街头后，他并没有破罐子破摔，以乞讨为生，而是发挥自己的特长，开启街头卖艺为生的职业生涯。从此，一个在街头卖艺，说唱时事，以“瞎子阿炳”闻名的创作型民间艺人诞生了。随后，阿炳在族人的安排下，由江阴的农村寡妇董彩娣来照顾阿炳的生活起居。无论大师，还是街头卖艺的民间艺人，他们这些艺术家都是多情的。在阿炳与寡妇董彩娣结婚4年后，他又与寡妇催弟同居。
阿炳每天上午去茶馆搜集各种新闻，回来构思创作。在抗战时期，他在茶馆收集抗战的新闻，编唱《十九路军在上海英勇抗击敌寇》的新闻，更是用家传的红木胡琴演奏《义勇军进行曲》，进行抗战宣传，为抗战做出自己的一份贡献！这一时期，他创作的《听松》，这是一首气魄豪迈、情感充沛的二胡独奏曲，倾吐了不愿当亡国奴的爱国主义情怀。
技艺高超，堪称一绝阿炳作为一名民间音乐家，他的琴技高超，堪称一绝。阿炳可以将琵琶放到在头顶上弹奏，如此炫技既是他极易高超的表现，也是街头卖艺吸引观众，获得赞赏的无奈之举。阿炳的二胡拉得更是一绝，他可以用一把平常无奇的二胡模仿男女老少说话、叹息、欢笑以及鸡鸣狗叫的声音。这完全可以用一把二胡，演奏一台舞台剧了！
一曲《二泉映月》，天下谁人不识君二胡名曲《二泉映月》是阿炳真实生活的写照，他利用自己的创作天赋，把所见、所闻、所感、所想化作一段段扣人心弦、催人泪下的音符，使听众在旋律中产生共鸣。他把自己对痛苦生活的感受通过音乐反映出来，是他情感宣泄的传世之作。
1950年，中央音乐学院师生为了发掘、研究和保存民间音乐，委托杨荫浏教授等专程到无锡为他录制《二泉映月》《听松》《寒春风曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》3首琵琶曲。
当时负责录音的祝世匡在无锡报发表过《乐曲定名经过》一文，他在文中写道：录音后，杨先生问阿炳这支曲子的曲名时，阿炳说：“这支曲子是没有名字的，信手拉来，久而久之，就成了现在这个样子。”杨先生又问：“你常在什么地方拉？”阿炳回答说：“我经常在街头拉，也在惠山泉庭上拉。”杨先生脱口而出：“那就叫《二泉》吧！”阿炳说：“《二泉》不像个完整的曲名，粤曲里有首《三潭印月》，是不是可以称它为《二泉印月》呢？”杨先生说：“印字是抄袭而来，不够好，我们无锡有个映山河，就叫它《二泉映月》吧。”阿炳点头同意，于是《二泉映月》的曲名就这样定了下来。
据当时参与录音的黎松寿先生在他的回忆文章里说：“1950年9月2日，我和妻子陪着杨荫浏、曹安和两位先生找阿炳录音，那天从晚上7点半才开始录。录音的时候，阿炳因为身体很不好，手劲也不够，琴也是临时找的，所以录音保存下来的《二泉映月》并不是效果最好的。”
*在20世纪50年年代，听了阿炳录音的《二泉映月》后，评价说：“它具有浓郁的民间风味，很好，要发扬光大之。”*总理也十分欣赏这首乐曲，指示有关部门灌制专门唱片，当作珍贵礼品赠给来访的国际友人。阿炳的《二泉映月》得以广泛传播，多次登上国际音乐舞台，成为世界名曲，获得了世界乐坛的高度赞誉。一些外国的音乐家甚至将其比作“中国的贝多芬！中国的《命运》”。
一生漂泊零落，曲终人散阿炳的最后一次演出是录音后的第23天，在无锡牙医协会成立大会的文艺演出。当时的阿炳的支撑着病体去演出，这是阿炳平生第一次面对话筒演出。阿炳一开始是弹琵琶，后来台下有人叫着要阿炳拉二胡，有人劝他注意身体，不要拉了。阿炳说了一句：“我给无锡的乡亲拉琴，拉死也甘心。”接着就拉起了他不知拉了多少遍的《二泉映月》。当时，满场都是人，连窗户上也站满了人。演出结束的时候，台下掌声和叫好声不断，阿炳听见就脱下头上的帽子点头示意。
不久之后，阿炳病重。1950年12月4日，阿炳病逝，终年57岁，葬无锡西郊璨山脚下“一和山房”道士墓。
阿炳一生唯一留存下来的影像，只有一张日伪统治无锡时期“良民证”上的标准照。相片里那个带着盲人眼镜，形容枯瘦的中年人，在一顶破毡帽下面的面孔，透着生活的艰难和沧桑。
真实的瞎子阿炳，他的一生如戏剧般充满情节的跌宕。他当过道士，也曾颓废过，荒唐过，吸食鸦片，还因梅毒双目失明。但是他也在放纵之后，幡然醒悟，重新生活，用手中的乐器诉说着自己的爱恨情仇。皇天不负有心人，他终成一代大师，被世人铭记！
