一千多年前的韩愈给老师定了一个标准，他说："师者，所以传道受业解惑也。"(巜师说》)标准包含了三个内容，即：传授道理、教授学业和解答疑难。
这个标准一直以来被老师尊为圣训，它很好地规范了老师的职业操守。只是"道"以现代教育意义来衡量，明显地狭隘了。韩愈的"道"是指为封建社会服务的道德规范，即儒家之道。当然了，即便现代社会，儒家思想依然是中国人的根。但它无疑不能完全服务于现代社会。
从国家意义上说，只要能够做到"传道，受业解惑"，就可以做一名合格的老师。可是，无庸讳言，现在有一些老师只达到了"受业解惑"的程度，甚至有的老师连"受业解惑"都做不到。
人们呼唤好老师，正是基于现代思潮和现代行为侵蚀了一些老师的灵魂，老师已不愿以"穷酸"面世，他们更愿意加入现代人有房、有车、有钱的行列中。以大众心理度之，本不应厚非，但出于"师魂"的审判，就另当别论了。
大众眼中的"好老师"要求已经比国家界定的"好老师"降低了好多。倘若以国家界定衡量，恐怕凤毛麟角了。
以我的理解，大众认为的好老师起码具备以下五个条件。
第一，知识渊博，能旁证博引。
有一句教育格言：给学生一滴水，教师要有一桶水。它形象地说明了教师的知识储备量。
理科教师解题能力强，记忆的题目类型多，课堂上讲例题，从来不看课本和教案，讲解却清晰流畅，由浅入深，学生很容易接受。课下能当面即时解答学生请教的各种难题、怪题，从来不会说：我这会儿忙，等下节课给你讲。是谓知识渊博。
文科教师，尤其是语文教师，能够记忆教材内容，知道古今中外的文学名著及其故事情节，知道很多成语、作家及文学典故，熟悉与文学有关的历史知识，对教材涉及的文言文和诗词能脱口而出，下水作文写得典范，讲课时出口成章，能由此及彼，旁证博引，极具吸引力。回答学生的提问时，语言精炼到位，条理清楚，学生一听就能明白。是谓知识渊博。
