但我同学也有着充分的理由，毕竟不少影视作品里也把法海拿的锡杖（比如唐僧的九环锡杖）称为禅杖，难不成这两者是互通关系能互相混用？
（关于这禅杖，不同的插画似乎理解也不同，上图的鲁智深用的其实是锡杖，还是四股十二环锡杖）
当然不能，禅杖归禅杖，锡杖归锡杖，两者来源不同、作用不同，并不能混为一谈。但问题还不止于此，其实鲁智深和沙和尚的武器既不禅，也不杖，和禅杖一点关系都没有，换一句话来说就是：咱们从小到大接触的文学影视作品，关于鲁智深和沙和尚的兵器描述其实都是错误的！
啥，连环画、电视剧是错误的？您先别吃惊，也别急着反驳我，咱们来好好探究探究鲁智深和沙悟净用的武器到底是什么。
禅杖，佛门不断改进的“教鞭”
（禅杖的作用和教鞭极为相似，都是提醒僧人们不要开小差）
既然小说里提到了鲁智深的武器是禅杖，那就先来介绍禅杖。
禅杖很像是老师手里的教鞭，学生要是上课走神或打瞌睡，老师便用教鞭便轻轻敲敲学生的脑袋让他回神。而禅杖最开始的目的也是为了打醒僧人们的瞌睡，由于坐禅辛苦，许多不能静心参禅的比丘僧都昏昏欲睡，《大藏经》就记载了僧团为了防止比丘们打瞌睡用的诸多方法，先是用水浇头（“余比丘以水浇”），接着用手指敲脑门（“余比丘以手敲”），再后来还扔上了球（“坐已见余比丘睡者。取是鞠掷”），如果这位比丘还是昏昏欲睡，那就得把禅杖用上。
（从明版《水浒传》的插图来看，禅杖其实就是一根长棍，只不过鲁智深所用禅杖材质为铁）
释氏要览记载禅杖是“竹苇为之”，也就是说禅杖最早就是根竹木棍，坐禅时如果有比丘开小差便拿竹棍捅捅他，由于竹子一头较尖经常把比丘的衣服扎破，佛陀说“应以物裹杖头”，这样既能起到警醒作用又不会伤人，用完禅杖后着地作声，佛陀便吩咐“下头亦应裹”。
竹苇虽是凡物，但督促僧家努力修行，监督警睡，在释门中有着极特殊的意义，《释氏要览》就介绍禅杖：“用物包一头。令下座垫行；坐禅昏睡，以软头点之”，《资持记》还记载了禅杖的长度为“八肘”，普通成年人的手肘长度粗估为二十几厘米，估算过来禅杖也有一米六以上。
虽然后世多把僧家所用之杖统称为“禅杖”，但不管如何，“禅杖”都是棍棒一根，并无其他形状。
鲁智深的武器算是和禅杖彻底没关系了，那可能是锡杖么？
锡杖，佛门托钵用具
