（女娲陵祭祀）
山西洪洞县赵城镇西南处就有一处“娲冢”。 宋朝马端临的《文献通考·王礼考》称：“女娲葬赵城县东南，在晋州。”
同样在陕西临潼骊山与秦陵的交界地方，那里有个“女娲谷”。根据《长安志》记载，女娲炼石补天在骊山，死后她被葬于骊山的白鹿塬鲸鱼沟北坡，就是今天的蓝田县境内。
而作为华夏文明发源地的河南，光是在灵宝县、西华县聂堆镇思都岗村、淮阳等地就有多个女娲陵、女娲城。
《河南通志》也记载：“女娲陵，在圄乡县黄河滨。”
那这就奇怪了，全国居然会有这么多关于女娲起源以及埋葬的地方，而且每个地方都能拿出有力的历史文献作为证据。
究竟是怎么一回事呢？
毕竟女娲是石器时期的上古人物，我们现在还无法对其进行详细考证。
很有一种可能，女娲并非是一个人，而是一个女娲氏部落。因为这个部落叫作女娲，因此这个部落的人皆被称为女娲。
女娲部落的人足迹遍布全国各地，对各地的文明发展都作出了贡献，因此被各地方的百姓所敬仰。
也有可能女娲会不会是母系社会所有女性领袖的统称呢？
（女娲雕像）
具体的细节只能留给考古学家在未来给出我们答案了。
但无论是什么答案，女娲作为中华文明的始祖受全国人民的祭拜都是理所应当的，所以有那么多女娲山、女娲墓也是正常现象。
女娲文化是中华文明的瑰宝，我们每个人都需要将它坚持传承下去！
编辑：托马斯
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