智之忍
【原文】
（一）樗里、晁错俱称智囊，一以滑稽而全，一以直义而亡。
（二）盖人之不可智用之，过则怨集而祸至。故宁武之智，仲尼称美；智不如葵，鲍庄断趾。
（三）士会以三掩人于朝，而杖其子；闻一知十之颜回，隐于如愚而不诫。噫，可不忍欤！
【译文】
（一）樗里、晁错都被称做智囊，一个因为能用圆滑的语言而保全性命，一个却因说真话而被*。
（二）大凡人不能无智谋，但又不能过分发挥自己的智谋，过分使用便招致怨愤，这样祸害就降临了。所以宁武子的智谋，孔子认为使用得最恰当。而智谋不如用叶子护住根的向日葵，鲍庄就被砍了脚。
（三）士会因儿子士燮在朝廷三次逞能而用木杖教训了他，而听到一件事就会知道十件事的颜回，却表现得好像很笨。噫，看来是需要忍一忍炫耀聪明才智的心啊。
杨修因才遭忌
杨修，字德祖，东汉末期文学家，后成为曹操的谋士。杨修博学多才，《三国演义》中说他“恃才放旷”，最终因要小聪明而遭曹操忌恨，葬送性命。文中主要讲了这下面这几件事。
曹操曾命人造过一座花园，造好后，曹操去现场察看，却未作评价，只在园子大门上写了个“活”字就走了。人们看着这个字都觉得很费解，只有杨修说道：““门”里面加个“活”字就变成了“阔”，丞相是嫌园门太宽了。”于是工匠们改建了园门，请曹操来验收。曹操看了以后很高兴，问道：“是谁猜到了我的心意？”身边的人说：“是杨修。”曹操嘴上对杨修的聪明很是夸赞了一番，但是内心十分不满。
还有一次，塞北有人送给曹操一盒酥，曹操在酥饼盒子上写了“一合酥”三个字，放在桌子上。杨修走进曹操屋里，看到以后，竟然拿来跟大家分着吃了。曹操问他怎么回事，他就答道：“盒子上明明写着“一人一口酥”，我们怎散违背丞相的命令呢？”对于这件事，曹操也是表面上笑笑，内心里十分厌恶。
曹操多疑，害怕夜里有人行刺，就对身边的人说：“我好在梦中*人，所以我瞳着以后，你们谁也别靠近我。”有一天白天，曹操在屋里睡觉，被子落在地上、身边的侍从急忙将被子拾起来，重新盖回他身上。这时曹操一跃而起，拔剑把待从*了，然后回到床上接着睡。等他起床时，假装问道：“谁*了我的侍从？”于是众人把他睡觉时发生的事如实相告。曹操为此遗憾痛哭，让人厚葬了待从。因为这件事，大家都知道了曹操是真的会在梦中*人，而杨修却猜到了个中缘由，在侍从的葬礼上感叹说：“不是丞相在梦中，是你在梦中啊。”曹操听了以后更加厌恶他了。
上面几件事写的是杨修爱要小聪明，而曹操生性多疑，对这种“聪明”很是忌讳、杨修这种肆无忌惮的炫耀对曹操来说无疑是公然挑衅，杨修猜对了这些谜题，却没有猜到丞相对他的真实想法。
后来，杨修又参与了曹操几个儿子的夺嫡之争，帮助曹操三儿子曹植通过了他的考核，犯了曹操大忌。以上这些层层叠加，最终使得曹操在“鸡肋事件”中毫不犹豫地*了杨修。曹操与刘备战于汉中，曹操不敌，进退两难的时候，侍从上了一碗鸡汤，曹操看着碗中的鸡肋，心生感触，随口叹道：“鸡肋！鸡肋！”于是传令官都传“鸡肋”二字。杨修听到后，便让众人打点行装准备归程。众人不解，杨修说道：“鸡肋，吃起来没肉，扔了又可惜，就像如今的形势，进兵不能取胜，退兵又遭耻笑，不如早早归去。”曹操正是烦乱之际，发现此事后，更是怒火难遏，于是以祸乱军心之罪*了杨修。
智之忍：大智若愚，藏巧于拙，谦虚好学，不露锋芒
要想赢得胜利，需要深藏不露，大智若愚，不轻易表现自己的才能，后发制人，真正的智者不会自以为是，他们处事为人以谦虚好学为荣，常以自己的无知或者不如人而惭愧，不去刻意展示自己，克制自己争强好胜的心理。杨修虽猜中了曹操想要撤兵的心思，但看似聪明的他却没意识到自己的死期已经来了。
备注：杨修（公元175年-公元219年），字德祖，司隶部弘农郡华阴（今陕西华阴）人，出身世代簪缨之家，太尉杨彪之子，是中国古代伟大的文学家。
杨修聪敏过人，有才华，罗贯中赞其“笔下龙蛇走，胸中棉帛成”。其一生著有赋、颂、碑、赞、诗、哀辞、表、记、书凡十五篇，但大部已失传，其曾担任曹操主簿，却在夺嫡事件中引起曹操猜忌，于建安二十四年秋，被曹操以“前后漏泄言教，交关诸侯”罪名收*，年仅44岁。
