编者按：中国共产党在马克思主义中国化的历史进程中，对中国传统文化中的“实事求是”作了马克思主义的概括，并将其确立为党的思想路线，用于指导中国的革命和建设。实事求是蕴含马克思主义的基本精神、马克思主义认识论的本质要求。随着时代的变化和实践的发展，实事求是作为中国共产党的思想路线不断发展和趋于完善，成为中国特色社会主义理论的精髓。党的十八大以来，中国共产党对实事求是的思想路线作出了新阐述、新发展。
在中国革命和建设的历史实践中，*运用马克思主义认识论改造中国传统文化的思想结晶，将其提炼和概括为中国共产党的思想路线。实事求是不仅蕴含马克思主义的基本精神、马克思主义认识论的本质要求，而且随着马克思主义中国化历史进程的推进，实事求是作为中国共产党的思想路线不断趋于发展和完善，成为中国特色社会主义理论的精髓。
一、实事求是在当代中国的发展演进
“实事求是”一词出自东汉史学家班固所撰《汉书·景十三王传》，主要被看作一种治学态度和治学方法。在马克思主义中国化的历史进程中，*运用马克思主义基本原理，结合中国革命实践的经验，对中国传统文化中的“实事求是”作了马克思主义的概括，并将其确立为党的思想路线，用于指导中国的革命和建设。在新民主主义革命时期和社会主义建设初期，*在领导中国革命和建设的实践中，在与错误思想路线的斗争中，始终坚持实事求是的思想路线，开创了一条具有中国特色的革命和建设道路。
在第二次国内革命战争时期，面对党内存在的依靠“本本”解决中国革命中出现的问题的错误，*提出了反对本本主义的想法。他认为，党的策略和路线之所以不能深入群众，就是本本主义在作怪，不是说“本本”不好，“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义”[1]111-112。*强调了本本主义的错误性，说明它“完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线，完全是一种保守路线”[1]116。在党内，有一部分人长期拒绝中国革命的经验，否认“马克思主义不是教条而是行动的指南”这个真理；有一部分人拘泥于自身的片断经验，不了解理论对于革命实践的重要性。面对党内存在的这些问题，*在《实践论》中指出：“唯心论和机械唯物论，机会主义和冒险主义，都是以主观和客观相分裂，以认识和实践相脱离为特征的。以科学的社会实践为特征的马克思列宁主义的认识论，不能不坚决反对这些错误思想。”[1]295同样，在《矛盾论》中，*也强调：“我们现在的哲学研究工作，应当以扫除教条主义思想为主要的目标。”[1]299只要真正懂得了唯物辩证法，“我们就能够击破违反马克思列宁主义基本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想；也能够使有经验的同志们整理自己的经验，使之带上原则性，而避免重复经验主义的错误”[1]337。*在《实践论》《矛盾论》中对教条主义、经验主义的危害作了深刻揭露并阐述了其认识论根源，为党的实事求是思想路线的确立奠定了理论基础。
在*的正确领导下，全党认识到了中国革命的特殊性，坚持实事求是的思想路线，找到了中国革命走向胜利的正确道路。1938年10月，在党的六届六中全会上，*首次使用了“实事求是”概念，他指出：“共产党员应该是实事求是的模范，又是具有远见卓识的模范，因为只有实事求是，才能完成确定的任务，只有远见卓识，才能不失前进的方向。”[2]1941年5月，*根据中国革命的实践经验，从思想问题上总结了中国共产党党内路线的分歧，分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义的思想作风，在《改造我们的学习》一文中，第一次对实事求是的内涵作出了科学的解释。他指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。”[3]*关于实事求是的概括和阐释，不仅是马克思主义中国化的重大理论成果，而且也是中国实践经验马克思主义化的重大成果，标志着马克思主义基本原理同中国具体实际相结合所产生的理论飞跃。从此，“实事求是”就成为对中国共产党的思想路线的集中概括。
在新中国成立后向社会主义过渡的时期，中国共产党坚持把马克思主义基本原理与中国的具体实际相结合，坚持党的实事求是的思想路线，完成了恢复国民经济的重任，取得了社会主义“三大改造”的胜利，建立起了社会主义制度。在全面建设社会主义时期，全党和全国人民共同奋斗，克服了许多方面的困难，我国的国民经济取得了许多重要的成就，科学文化教育事业也有一定发展，奠定了后来发展现代化的初步基础。但由于建设环境的变化，社会主义实践的时间过短，党在理论上和思想上还不很成熟，因而在指导方针上存在严重失误，党的实事求是的思想路线遭到了一定程度的破坏，给国民经济的发展带来了巨大的损失。我国社会主义建设的曲折和挫折也给党的实事求是思想路线的发展提供了经验和教训。
改革开放初期，面对“文化大革命”的“左”的错误和“两个凡是”的思想禁锢，*抓住思想路线问题进行拨乱反正，支持和领导了关于真理标准问题的大讨论，批判了“两个凡是”的错误思想，重新确立了实事求是的思想路线。他指出：“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”[4]143*赋予实事求是以解放思想的深刻内涵，把实事求是与解放思想统一起来。他认为：“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看，首先是要解放思想。只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、*思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。”[4]141他强调：思想不解放，思想僵化，很多怪现象就产生了；思想一僵化，条条、框框就多起来了；思想一僵化，随风倒的现象就多起来了；思想一僵化，不从实际出发的本本主义也就严重起来了。[4]142“一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国……只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们党的马列宁主义、*思想的理论也才能顺利发展。”[4]143*根据新的历史条件下的新的实际发展情况，丰富和发展了*提出的党的思想路线的内容，实现了马克思主义中国化的又一次历史性飞跃。
进入世纪之交，国际国内形势复杂，世界政治走向多极化，经济日益全球化，科学技术日新月异，国际共产主义运动陷入低谷。江泽民周密分析了巨变的国际国内形势，在提出和系统阐述“三个代表”重要思想的同时，继承和发展了党的思想路线。在党的十五大报告中，江泽民指出：“实事求是是马克思列宁主义的精髓，是*同志思想的精髓，也是*理论的精髓。”[5]在马克思列宁主义、*思想不能丢的同时，一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。正因为如此，江泽民进一步将“与时俱进”注入了党的思想路线之中。在党的十六大报告中，他强调：“坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。”[6]这一表述是对党的思想路线完整、全面、富于时代特征的新概括。
在全面建设小康社会的新的历史时期，胡锦涛针对党和国家各项工作中存在的形式主义和官僚主义，将党的实事求是思想路线的核心概括为求真务实。他指出：“求真务实，是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神，是我们党的思想路线的核心内涵，也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。”[7]他列举了形式主义和官僚主义的十种表现，告诫全党要大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风，以抓好发展这一党执政兴国的第一要务，落实全面、协调、可持续的发展观，实现经济持续快速协调健康发展和社会全面进步，坚持立党为公、执政为民，保持党同人民群众的血肉联系，维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益，全面推进党的建设新的伟大工程，加强党员干部队伍建设，提高党的执政能力。
从*在革命战争时期确立了党的实事求是思想路线，到*在改革开放的历史时期捍卫和发展党的实事求是思想路线，再到江泽民、胡锦涛在中国特色社会主义建设的新的历史时期对党的实事求是思想路线进行新的阐释，反映了实事求是在当代中国的发展过程，中国革命和建设的历史也一再证明：实事求是的思想路线是一条正确的马克思主义的思想路线，是保证我们党永葆蓬勃生机和活力、党的事业不断取得胜利的重要法宝。
