孔文子何以谓之的理解,子贡问曰孔文子何以谓之文也感悟

首页 > 经验 > 作者:YD1662024-04-01 01:16:12

孔文子何以谓之的理解,子贡问曰孔文子何以谓之文也感悟(1)

孔子是同一个谦虚、谨慎、持重、有礼的人,但是孔子也是一个特别直率的人,在某些地方,孔子也不会刻意保持他的“谦虚”,他甚至会“炫耀”自己的某些特点。

究竟是什么方面,使得孔子不会保持自我谦虚,我们来看下面这段话:

子曰:十室之邑,必有忠信如丘者,不如丘之好学也。

这句话的意思是说,十户之家的小村庄里,也一定会有像我这样的忠信之人,但是呢,像我这么好学的,可能没有吧。

这段话是讲自己好学的,我们再看下面一段话:

子贡问曰:孔文子何以谓之文也,子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

这段话意思讲,子贡问道:孔文子为什么可以得到“文”的谥号?孔子回答:因为他聪明而勤勉,十分好学,不以向比他地位低下的人请教为耻,所以他得到了“文”的谥号。

孔文子何以谓之的理解,子贡问曰孔文子何以谓之文也感悟(2)

上面两段话,一个是描述孔子自己好学,另一个是孔子描述别人好学,可见,好学是孔子思想的一个非常重要的部分。

关于孔子好学的故事,最著名的莫过于“韦编三绝”这个典故了,指的便是孔子晚年勤于修读《易经》,竟然将竹简上的绳子弄断了好多次,可见用功之甚。孔子一生好学,在壮年时期,他推行宣扬他的主张,纵然可以学习,但时间上恐怕也被挤压的不多了,晚年,在事业频频受挫之际,他把自己精力全部放在了整理古籍之上,做自己最喜欢做的事,应该是一段快乐的时光。

“学而时习之,不亦说乎”,“温故而知新”,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,这些都体现了孔子好学的一面,同时也能看出他学习的方法。

一个人敢于把自己的某个特点拿出来讲,直言不讳地说出来,证明这个特点是自己非常看重和推崇的。一个人如果赏识别人的某个点,并且屡次提起,也证明这个点是自己很赞赏的,又比如孔子喜欢的弟子颜回,孔子对他的评价是:有颜回者好学,不迁怒,不贰过等等,并指出再也没有见过如此好学的人了。

孔文子何以谓之的理解,子贡问曰孔文子何以谓之文也感悟(3)

又比如孔子最著名的言论之一:吾十五有志于学,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲不逾矩。十五有志于学,被孔子放在了人生开篇最重要的位置,有志于学,说明孔子立下了宏志,笃定而坚持地好学了一生。

又比如“学而不厌,诲人不倦”,好学,几乎是贯穿《论语》的及孔子思想的一条主线之一,他在周游列国之时,也是善于从遇见的人身上学习,广泛求取知识,并保持着实事求是的态度,“知之为知之,不知为不知,是知也”,这也是孔子重要的学习理念之表现。孔子也曾问道于老子,正是孔子这种孜孜不倦的学习精神,使他受益匪浅,成为一代圣贤,影响中华民族几千年,而学习的过程,对于好学的他来说,更多是一种沉浸其中的享受和乐趣吧,这也许就是好学和别人要我学的区别吧。好学,贯穿孔子一生,也是他的核心理念之一,是人生一切成就的基础。

孔文子何以谓之的理解,子贡问曰孔文子何以谓之文也感悟(4)

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