剧照：艾达轻抚钢琴
三、凝视主体的置换，将女性从“*客体”中解放出来在众多影视作品中，女性常常是被凝视的，如《西西里的美丽传说》中，男性通过对玛琳娜性感与美艳的窥探来获取视觉快感，被凝视下的女性成为*的客体，丧失了独立性和自主性。《钢琴课》中则颠覆了传统叙事中的视角，赋予女性主动审视的权利，不再是男性的附庸和从属。
剧照：斯图尔特
贝因野性的外表下是柔软细腻的内在，他读得懂艾达的倔强与孤独，也满足艾达的需求与渴望。贝恩将钢琴视为艾达的化身，脱下自己的贴身衣物去小心擦拭，阳光下他不算紧致的身体，显得那样性感；在艾达弹奏时感受不到贝因热烈的眼神时，她无意识地掀开帘子去寻找，却看到了贝因毫无遮掩的身体，凝视主体的置换，凸显艾达的主体地位。
剧照：艾达与贝因
存在主义者这样定义人的本质：通过一次又一次的自由选择定义自身。
不容置疑，在贝因面前，艾达有着绝对的主导权，爱与不爱，留下或是离开，她完全可以决定，自由地构建自己的社会关系，塑造个性，张扬主体地位。
波伏娃曾在《第二性》中提到，“对母亲而言，女儿既是她的分身，又是另外一个人，母亲既疼爱她，又与之敌对，将自己的命运强加给孩子”，但艾达与女儿的关系是舒缓轻浅的，女儿活泼开朗，古灵精怪，有自己的主见，她悠然自得地旋转舞蹈，无所顾虑地大哭大闹，轻快自在地翻筋斗云，弗洛拉并没有因为母亲的沉默而沉默，背负起母亲的命运，她们彼此区分，各自独立，不是不爱，而是不会借着爱的名义捆绑，失去自我。
