随着双方的谈话, 镜头不断在普里阿摩斯和阿基琉斯之间进行平稳而又缓慢切换, 运动的摄影机和静态的人物之间不断发生位移。通过对演员的面部表情给予特写, 演员的表演和对白分别演绎出了失去儿子的痛苦和*人的内疚。
场景二:帐外, 机位对准阿基琉斯亲自包裹赫克托耳尸体。
镜头转到老王身上, 老王走出帐篷, 之后, 摄像机舒缓平滑的推进, 以中景方式将布里塞伊斯摄入镜头, 再切换至阿基琉斯, 摄影机前移逐步以平行角度特写两人的分别。随后全景拍摄阿基琉斯目送普里阿摩斯驾车远走。
文本中的一卷内容在电影中不过仅仅用七分钟时间的场景拍摄去叙述了这一部分。阅读文本, 读者可以根据文字描述合理想象文字背后的画面。
阅读电影, 就是同时对多种符号代码给予正确理解, 包括:字幕语言、口头语言 (对白) 、示意动作 (表情、动作) 、画面内容 (布景、人物的外貌) 、景别 (特写镜头、全景镜头) 、运动 (人物在画面中的运动、运动摄影) 、画面的连接 (剪辑、蒙太奇) 、声音 (声响和音乐) 等。
在观看电影时观众需要对上述不同代码元素进行快速组合, 才能理解电影语言。而电影语言的构建就是依靠在相对的时空结构中以视听语言为基础建立起来的叙事连续体。
文学经典的影视改编不仅仅要关注影视作品是否“忠实”于文本, 还必须要注意到两种媒介转换时社会语境的变化。由于传播媒介的变化和传播对象的不同, 从名著到电影的改编必然打上时代的烙印。通过改编, 电影被赋予了时代特性, 从而文学经典获得新的生命力。
电影《特洛伊》作为美国好莱坞电影代表作品, 具有推崇美国式英雄主义的目的, 其原有的古希腊式冒险拼搏以及近乎野蛮的原始争夺的古希腊文化已不复存在。
在《伊利亚特》中人物塑造、叙述语言和场景描绘中, 都始终体现出了对战争和参战双方的肯定和歌颂。在史诗中, 战争不仅仅是残酷的也是神圣的, 战争中的血腥和*戮被歌颂成了一项光荣又崇高的事业, 战争没有正义与非正义的评判标准。
人们通过战争去掠夺财富, 当“掠夺财富被当做最高福利而受到赞美和崇敬”时, 战争就被视为“一种政治营生”。这是当时的社会风尚, 更是当时的社会文化价值取向。
而在当代文化语境下, 人类对战争观念的改变, 把为一己私利而蓄意发动战争视为不正当行为。因而, 影片在战争双方中选择将阿伽门农作为反面角色, 批判其为了扩张领土而不惜发动战争入侵他国的非正义行为, 同时又衬托出赫克托耳的理性和爱好和平。
