《六逸图》
其中，让笔者惊喜的莫过于唐代陆曜（传） 《六逸图卷》，此卷依次绘汉、晋时高士马融坦卧吹箫、阮孚蜡屐及金貂换酒、边韶腹笥五经、陶潜葛巾滤酒、韩康布衣制药、毕卓盗酒酣醉故事。人物刻画形貌古拙，主、仆间大小比例及复笔描画仍有早期人物画特点，是具一定艺术价值的古摹本。展厅中定为“唐末宋初摹”
据此次相关文献介绍“此画带有明显的魏晋风格，人物形象古拙，在传世的中国绘画中，鲜有类似的作品”。在描绘陶渊明的部分，陶潜的跣足之旁，放着笔砚和他正在书写的诗稿，正是那首家喻户晓的诗：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见（画上作望）南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意（此句原画上模糊难辨），欲辨已忘言。（画上作望作无，言字脱）”笔画纤细而不弱，一丝不苟，充分反映了作者的严谨画风。这幅长卷在勾线和设色上与众不同，画家专注于人体结构线条的提炼，在结构转折处略施淡墨烘染，体积感就出来了。看似平面，其实却有一种结实的立体感。这一手法是画家对人体结构了然于胸之后的高度提炼，不画光影而体积感呼之欲出。
展出现场的唐代陆曜（传） 《六逸图卷》
《六逸图》在人物形象的处理上也与众不同，作者陆曜长于捕捉人物的表情，从人的表情来说，表现相对静态的表情是难度最大的。画哭容易，画笑也容易。画不哭不笑的表情就非常难了。人在放松状态时的表情是最微妙的。画中陶潜的专注神情，通过画家对眼神的刻画和脸部的几根结构线的不同处理就栩栩如生的表现出来，画中坐在虎皮上的韩康的神态若有所思又似乎面带微笑，内心世界深不可测。画家通过侧面的描写，将这一切呈现在我们面前。可以说，这幅作品完全是中国古代画论中“以形写神论”的具体体现。
北宋李公麟（传）《 竹林七贤图卷》 以分段白描加题记的形式呈现“竹林七贤”豪迈不羁的风采，体现了世人对魏晋“玄学”代表人物的倾慕。虽为明人托名北宋李公麟作，但应临仿出于古本，显示出此题材在图式与技法上的经典范式与传承。
宋人《竹林拨阮图页》，事见《晋书·嵇康传》，此图选自清宫旧藏《四朝选藻》册，旧题为南宋李唐作。画“竹林七贤”故事中的音乐家、诗人阮咸弹奏间隙与友朋饮酒的场景。衣纹以“铁线描”及“钉头鼠尾描”为主，秀畅细劲，笔墨风格类南宋刘松年。
南宋 竹林拨阮图页
南宋李唐《采薇图卷》中，所绘为“南宋四大家”之一李唐画“首阳高隐”故事。伯夷、叔齐在周武王伐纣灭商后，留恋故国，耻食周禄，避居首阳山（今山西永济县境）采薇充饥，最终饿死。此故事流传千古，成为中国文人忠贞守节和隐逸精神的象征。
图绘伯夷、叔齐在林泉间席地对语，他们粗服草履，面容清癯却目光坚毅。人物面部形象生动，线条柔和，设色清淡，衣纹简劲顿挫，灵动概括。树石用笔粗率苍劲，墨汁淋漓，风格雄健刚硬，衬托出人物桀骜不屈的个性，堪称南宋初年人物画杰作。
如李唐《采薇图》卷所展现的“首阳高隐”故事。伯夷、叔齐在林泉间席地对语，粗服草履，面容清癯却目光坚毅，象征着中国文人的忠贞守节和隐逸精神。如戴进《商山四皓图》轴中，须眉皓白的老者或围坐弈棋、或采药归来。石涛《人物故事图》卷，描述了石户农、披裘翁等典故。其中，披裘翁所代表的便是隐士道不拾遗、贫贱不移的个性品质。
南宋 李唐 采薇图 绢本设色 27.2×89.6cm
图中描绘二人在林泉间席地对语，旁置篮筐、锄头。他们粗服草履，面容清癯却目光坚毅。人物面部形象生动，线条柔和，设色清淡，衣纹则简劲顿挫，灵动概括。树石则用笔粗率苍劲，墨汁淋漓，风格雄健刚硬，衬托出人物桀骜不屈的个性，堪称南宋初年人物画杰作。图上石壁间作者自署：“河阳李唐画伯夷叔齐”。引首明李擢公书“首阳高隐”，幅后有元宋杞，明俞允文、项元汴，清永瑆、林则徐等九家题跋。
李唐，生卒不详。字晞古，河阳（今河南孟县）人。原为宣和时期画院画家，北宋亡后流落至杭州，年已近八十。建炎年间（1127—1130）被荐入画院为待诏，颇受南宋高宗赏识，赐金带。李唐擅画山水，为“南宋四大家”之一。其人物故事画的取材多与两宋之际的政治形势相关并含有一定的讽喻、箴规意味。在技法上初师李公麟，线描柔中带刚，晚年趋于峭劲方硬。历代高士因历史背景、家世出身、人生经历及个性气质的不同，其隐遁方式与精神内涵也各有差异。有坚不入仕者、殉死前朝者、先仕后隐者、先隐后仕者，甚或以隐待仕者。本单元所选仅是描绘其隐逸状态下言行、风度的画作，其中，“竹林七贤”、“归去来辞”等经典画题还选用了不同时期与风格的作品，以便观者了解其造型、构图及技法的传承、嬗变。
清代任颐的《洗耳图轴》，“洗耳”典出皇甫谧《高士传·许由》。画许由拒绝尧帝让位于己，以水洗耳的故事，突出了上古隐士不慕权位，洁身自好的品行。人物造型准确，行笔迅疾，线描清劲爽利。由高邕题跋可知，此乃“海上四任”中影响最大的画家任颐绝笔。
清代石涛的《人物故事图卷》乃“清初四僧”之一的石涛二十三岁在庐山所作。图中构思奇特，布景幽邈。力求展现隐士们冲淡孤高的个性，人物面貌奇崛古朴，细笔白描，勾写灵动飘逸，是其早年不可多得的人物故事画精品。本展展出卷中起首两段。
石户农故事典出《庄子·让王》等。舜帝让位给石户这个地方的一位农人，后者认为舜的德行不够至大至善，故而不应。为躲避世俗纷扰，携妻带子避居海外，终身不返。故事体现了上古高士注重道德修养，坚决退隐的精神。石涛（1642—1708）原名朱若极，靖江王朱亨嘉子。家破后浪迹四方，剃度为僧，法名原济，字石涛，号大涤子、苦瓜和尚等。乃诗文书画的天才，少年成名，自诩为诗书画“三绝”与李白、钟繇、文同比肩。绘画题材广泛，以水墨写意山水、人物、花卉竹石见长。为“清初四僧”之一，对“扬州画派”及近现代画坛影响深远。
